[ الفرع ] العاشر [ هل يقبل قول القائل : حدثني الثقة ؟ ]
إذا قال [ قائل ] : حدثني الثقة فهل يقبل ؟ قولان :
في علم الحديث وأصول الفقه رجّح كلّا مرجّحون ، وقد وقع ذلك لسيبويه كثيرا يعنى به الخليل وغيره ، وكان يونس يقول : حدثني الثقة من العرب ، فقيل له : من الثقة ؟ قال : أبو زيد ، قيل له : فلم لا تسميه ؟ قال : هو حي بعد فأنا لا أسميه .
[ الفرع ] الحادي عشر [ طرح الشاذ وعدم الاهتمام به ]
قال ابن السراج في الأصول - بعد أن قرر أن أفعل التفضيل لا يأتي من الألوان - فإن قيل : قد أنشد بعض الناس :
يا ليتني مثلك في البياض * أبيض من أخت بنى أبلض « 1 »
هامش
( 1 ) استشد الأنباري في الإنصاف بهذا البيت للكوفيين الذين يجيزون مجىء أفعل التفضيل ، وصيغتى التعجب من خصوص البياض والسواد دون سائر الألوان ، لكونهما أصلا الألوان كلها ، والبصريون يمنعون ذلك ، ويحكمون على ما جاء من كلام العرب مما ظاهره ذلك ، بأنه شاذ أو يكون « أفعل » في مثل قول هذا الراجز صفة مشبهة لا أفعل تفضيل ، هذا ورواية الأنباري هكذا :جارية في ذرعها الفضفاض * تقطع الحديث بالايماض
* أبيض من أخت بنى أباض *-