الحادي والعشرون : في إبراز الإخالة والمناسبة عند المطالبة .
الثاني والعشرون : في الأصل الذي يرد إليه الفرع إذا كان مختلفا فيه .
الثالث والعشرون : في إلحاق الوصف بالعلة مع عدم الإخالة .
الرابع والعشرون : في ذكر ما يلحق بالقياس [ وما ] يتفرع « 1 » عليه من وجوه الاستدلال .
الخامس والعشرون : في الاستحسان .
السادس والعشرون : في المعارضة .
السابع والعشرون : في معارضة النقل بالنقل .
الثامن والعشرون : في معارضة القياس بالقياس .
التاسع والعشرون : في استصحاب الحال
الثلاثون : في الاستدلال بعدم الدليل في الشئ على نفيه « 2 »
هامش
( 1 ) عبارة « ويتفرع عليه » لم ترد بلمع الأدلة
( 2 ) قال الأستاذ سعيد الأفغاني في مقدمة كتاب « لمع الأدلة » للأنبارى :
هناك خلاف في ترتيب بعض الفصول بين مخطوطتنا ، وما ذكره السيوطي في مقدمة « الاقتراح » ، وقد رأيت مقابلة المسردين ، ليقف القارئ على عناوين الفصول ، وعلى الخلاف معا . ثم قال ما خلاصته : إن الفصول الخمسة الأولى ناقصة في مخطوطته وأنه نقلها عن السيوطي في الاقتراح والمزهر ، ونسخة خطية أخرى ، وأن الفصول من 6 إلى 10 ومن 21 إلى 30 باستثناء الفصل 24 ، فهي متفقة مع النسخة الخطية عنده وأما الفصل 24 وهو : « في ذكر ما يلحق بالقياس ويتفرع عليه من وجوه الاستدلال » فإنه يقابله في نسخة لمع الأدلة : « في ذكر ما يلحق بالقياس من وجوه الاستدلال » وأما الفصول من 11 إلى 20 فهي مختلفة العناوين كالآتى :
الفصل / مخطوطة لمع الأدلة / في مقدمة الاقتراح
11 / في الرد على من أنكر القياس / في تركيب القياس
12 / في حل شبه تورد على القياس / في الرد على من أنكر القياس
13 / في معرفة انقسام القياس / في حل شبه تورد على القياس