8 - ألا يكونا في كلمة على وزن فعل بفتحتين وذلك مثل طلل ولبب وهو ما يشد على صدر الدابة .
9 - ألا يكونا في كلمة على وزن فعل بضمتين وذلك مثل ذلل وجدد جمع ذلول وجديد .
10 - ألا يكونا في كلمة على وزن فعل بضمة ففتحة وذلك مثل قلل جمع قلة ودرر جمع درة .
وذكر الأستاذ الناظم أن علة منع الادغام في هذه الأربعة الأخيرة غير الوزن الثاني ، مخالفة الأفعال في الوزن ، والادغام فرع على الاظهار ، فحص بالفعل الفرعية وتبع الفعل فيه ما وازنه من الأسماء ، أما الثاني فإنما يدغم لخفته .
ثم انتقل الأستاذ الناظم بمناقشة المواضع التي يجب فيها فك الإدغام وهي على النحو التالي :
1 - يجب فك ادغام المثلين فيما إذا اتصل المدغم بضمير رفع متحرك وذلك مثل حللت وحللت وحللنا .
2 - يجب فك ادغام المثلين فيما إذا اتصل المدغم بنون النسوة وذلك مثل الهندات حللن .
والادغام في هذين الموضعين لغة ناس من بكر ضعيفة يقولون ردن ومرن وردت ومرت ثم قال الأستاذ الناظم انه متى جزمت الفعل المضارع ومثله أمره ، وذلك مثل قوله تعالى
وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ
« 1 »
وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي
« 2 »
وَلا تَمْنُنْ
« 3 »
وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ
« 4 » ومنه قول زهير ابن أبي سلمى :
ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله * على قومه يستغن عنه ويذمم
هامش
( 1 ) سورة البقرة الآية 217 .
( 2 ) سورة طه الآية 81 .
( 3 ) سورة المدثر الآية 6 .
( 4 ) سورة لقمان الآية 19 .