أما إذا كانت النون في مفرد بعد ياء أو واو فإنها لا تعتبر زائدة وذلك مثل يمين وسحنون .
وأما إذا كانت النون في التثنية أو الجمع فإنها تعتبر زائدة وذلك مثل زيدين وزيدين وزيدون ثم تعرض الأستاذ الناظم لنون مثل حسان هل هي أصلية أو زائدة وذلك وفق مذاهب علماء التصريف في ذلك حيث قال بعضهم أنها من حسن وعليه فالنون أصلية .
ومثله كلمة ( رمان ) فإن الأخفش ذهب إلى أن نونها أصلية فهي مثل قراص لأن فعّالا أكثر من فعلان في النبات ولثبوتها في الاشتقاق حيث قالوا أرض مرمنة ، وقال سيبويه والخليل انها زائدة فإن جعل علما لا ينصرف ، والأول الصحيح .
ثم ذكر الأستاذ الناظم المواضع التي تزاد فيها التاء وهي ستة :
أ - باب الاستفعال وذلك مثلا الاستخراج والاستغراب والاستقبال وفروعه .
ب - باب المطاوعة وذلك مثل تعلم وتدحرج .
ج - باب التفعيل وتفعال وتفعال وافتعال وفروعها وذلك مثل ترديد ترداد وتملاق واقتدار .
د - في باب التفاعل وذلك مثل التعاون .
و - إذا كانت للمضارع وذلك مثل تسافر وتطبخ .
ثم انتقل ليذكر المواضع التي تزاد فيها السين اطرادا وغيره ولخص ذلك في أن السين تزاد اطرادا في موضعين :
أ - في باب الاستفعال وذلك مثل الاستغفار والاستخراج وفروعه .
ب - بعد كاف المونثة في الوقف وهي لغة الكسكسة وذلك مثل أكرمتكس في أكرمتك وقد زيدت السين سماعا في مثل قدموس بمعنى القديم ، جمعه قداميس والقدموسة من الصخور والنساء والضخمة العظم والملك الضخم والعظيم من الإبل .
الحصن الرصين في علم التصريف — صفحة 646
مساهمون: عبد الله فودي النيجري
ص٦٤٦