تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحصن الرصين في علم التصريف — صفحة 566

مساهمون:

ص٥٦٦
للفرق بين النسب إليه جمعا والنسب إليه علما لأن علامة الجمع تحذف في كلا الحالين . و - وأما في نحو ضخمات ، مما هو جمع صفة ففي ألفه وجهان عند النسب إليهما : 1 - قلب الألف واوا ضخموى . 2 - حذف الألف فتقول ضخمى . والملاحظة هنا أن التاء محذوفة وأن الحرف الثاني في ضخمات ساكن . ثم انتقل الأستاذ الناظم ليناقش معنا علاقة النسب بالمركبات المزجى والإسنادى والإضافى وذلك على النحو التالي : في النسب إلى المركب المزجى خمسة وجوه تفاصيلها على النحو التالي : أ ) ينسب إلى صدر العلم المركب ويحذف عجزه لاستثقال النسبة إلى الكلمتين معا فحذفوا الثانية ، وذلك سواء كان صدره صحيحا أو معتلا وذلك مثل بعلبك معدى كرب فتقول في النسب إليهما بعلى ومعدى ، ولك في ياء المنقوص بين إبقائها على حالها وقلبها واوا لأنك إذا حذفت الجزء الثاني ، صار الجزء الأول منقوصا وياء المنقوص إذا كانت رابعة جاز فيها التصحيح والقلب واوا وعلى ذلك تقول فيه معدى ومعدوى والأرجح التصحيح وهو المقيس . ب ) النسب إلى عجزه فتقول بكى وكربى واختاره الجرمي « 1 » . ج ) أن ينسب إليهما معا مزالا تركيبهما فيقال فيهما عند النسب بعلى بكى ومعدى كربى واختاره أبو حاتم « 2 » وآخرون ومنه ما أنشده السيرافى :
تزوجتها رامية هرمزية « 3 » * بفضلة ما أعطى الأمير من الرزق
هامش
( 1 ) الجرمي : هو أبو عمر صالح بن إسحاق الجرمي اخذ العربية عن أبي عبيدة وأبى زيد والأصمعي والأخفش وتوفى سنة 225 ه . ( 2 ) أبو حاتم : هو سهل بن محمد السجستاني توفى سنة 250 ه . ( 3 ) رام هرمز بلدة من نواحي خوزستان .
الحصن الرصين في علم التصريف — صفحة 566 | عبد الله فودي النيجري