في كتابه « 1 » والدكتور على أبى بكر في بحثه « 2 » والدكتور أحمد سعيد قلادنش في بحثه « 3 » .
إن العديد من العلماء المشتغلين بالدراسات النحوية واللغوية يحتفظون لأنفسهم بنسخ من هذا الكتاب ثابت النسبة عندهم للأستاذ عبد اللّه بن فوديو منهم في سكتو :
أ ) الشيخ جنيدو بن جدادو « 4 » .
ب ) العالم محمد بيلو قلقل وابنه مجتبي « 5 » .
ج ) العالم الشيخ نليمان « 6 » .
د ) الكتبي الحاج محمد دن أقي « 7 » .
وفي كنو :
ه ) الشيخ العالم محمد ناصر كبرا « 8 » .
و ) الشيخ العالم ثاني كفنقا « 9 » .
هامش
( 1 )The Sokoto Caliphate . 242 .( 2 ) الثقافة العربية في نيجيريا من سنة 1750 م ص 276 .
( 3 ) حركة اللغة العربية وآدابها في نيجيريا : ص 143 .
( 4 ) وزير سكتو الحالي سنة 1982 م ويعتبر من أوثق المصادر التاريخية والفكرية في تاريخ الجهاد عامة والحركة الإسلامية بشمال نيجيريا بصفة خاصة وله مكتبة عظيمة تحتوى على نسخة من الخصن الرصين .
( 5 ) عالم جليل ثقة يعنى بالدراسات اللغوية وهو يحفظ متن الحصن عن ظهر قلب ، هو وابنه يبذلان جهودا عظيمة في شرح متن الحصن ولم ينته بعد .
( 6 ) من كبار علماء مدينة سكتو يحفظ متن الحصن عن ظهر قلب وقد سجلت له عدة زيارات وكانت ناجحة للغاية .
( 7 ) من العلماء المجتهدين ومن باعة الكتب وله اهتمام كبير باللغة أتاني ينسخة من الحصن يروى أن نسخها يسند للعالم الكبير ابن إسحاق .
( 8 ) بحر العلوم يعنى بالعربية وله مكتبة عظيمة جدا من المخطوطات والمطبوعات من بينها نسخة للحصن .
( 9 ) عالم جليل من علماء المدينة .