229 أقول وما قولي عليكم بسبّة * إليك ابن سلمى أنت حافر زمزم 299
حفيرة إبراهيم يوم ابن هاجر * وركضة جبريل على عهد آدم 299
235 كانت فريضة ما تقول كما * أنّ الزّناء فريضة الرّجم 308
248 كفّاك كفّ لا تليق درهما * جودا ، وأخرى تعط بالسّيف الدّما 320
268 فأصبحت بعد خطّ بهجتها * كأنّ قفرا رسومها قلما 352
269 لمّا رأت ساتيد ما استعبرت * للّه درّ اليوم من لامها 352
272 هما أخوا في الحرب من لا أخا له * إذا خاف يوما نبوة فدعاهما 354
275 كلا أخوينا ذو رجال ، كأنّهم * أسود الشّرى من كلّ أغلب ضيغم 361
279 كلا يومي أمامة يوم صدّ * وإن لم نأتها إلّا لماما 363
296 إلى الملك القرم وابن الهمام * وليث الكتيبة في المزدحم 384
وذا الرّأي حين تغمّ الأمور * بذات الصّليل وذات اللّجم 384
303 فيا ظبية الوعساء بين جلاجل * وبين النّقا آأنت أم أمّ سالم ؟ 394
321 من سبأ الحاضرين مأرب إذ * يبنون من دون سيله العرما 410
330 إنّ تميما خلقت ملموما * قوما ترى واحدهم صهميما 416
343 [ القاطنات البيت غير الريم ] * قواطنا مكة من ورق الحمي 423
349 بل بلد ملء الفجاج قتمه * لا يشترى كتّانه وجهرمه 431
355 عرضنا نزال فلم ينزلوا * وكانت نزال عليهم أطم 436
381 . . . * لا تظلم النّاس كما لا تظلم 482
393 فعلا فروع الأيهقان وأطفلت * بالجلهتين ظباؤها ونعامها 500
402 وإن أتاه خليل يوم مسألة * يقول لا غائب ما لي ولا حرم 512
407 أولئك قومي إن هجوني هجوتهم * وأعبد أن تهجى تميم بدارم 523
409 يحسبه الجاهل ما لم يعلما * شيخا على كرسيّه معمّما 538
429 إذاه سيم الخسف آلى بقسم * باللّه لا يأخذ إلّا ما احتكم 557
441 ولقد أبيت من الفتاة بمنزل * فأبيت لا حرج ولا محروم 583
463 . . . * . . . جماديين حسوما 622
464 . . . * . . . جماديين حرام 623
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحو البصريين والكوفيين — صفحة 711
مساهمون: أبو البركات بن الأنباري
ص٧١١