يغدوا عليك مرجّل * ين كأنّهم لم يفعلوا
فيغدوا : بدل من قوله « لا يحفلوا » فكذلك هاهنا ، وعلى كل حال فهو قليل في الاستعمال .
وأما قولهم « إن التأكيد من كلام العرب ؛ فدخلت أن للتأكيد » قلنا : إنما جاز التوكيد فيما وقع عليه الإجماع ؛ لأنه قد جاء عن العرب كثيرا متواترا شائعا ، بخلاف ما وقع الخلاف فيه ؛ فإنه لم يأت عنهم فيه إلا شاذا نادرا لا يعرج عليه ، ولم يثبت ذلك الشاذ النادر أيضا عنهم ؛ فوجب أن لا يكون جائزا ، واللّه أعلم .
شرح
- « إن يبخلوا أو يجبنوا - البيتين » فقوله يغدوا على البدل من قوله لا يحفلوا كما هو ؛ لأن غدوهم مرجلين دليل على أنهم لم يحفلوا بقبيح ما أتوه ؛ فهو تفسير له وتبيين » اه .