لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ
« 1 » بفتح الياء ، وضم الراء ، وهذه المواضع ونحوها مخرّجة على زيادة الألف واللام ، وكقولهم : « اجتهد وحدك » ، وهذا مؤوّل بما لا إضافة فيه [ والتقدير : اجتهد منفردا ] .
* * *
[ وشرط صاحبها التعريف ، أو التخصيص أو التعميم أو التأخير ]
ص - وشرط صاحبها : التّعريف ، أو التّخصيص ، أو التّعميم ، أو التّأخير ، نحو :
خُشَّعاً أَبْصارُهُمْ يَخْرُجُونَ ،
و
فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَواءً لِلسَّائِلِينَ ،
وَما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا لَها مُنْذِرُونَ .
* لميّة موحشا طلل *
ش - أي : شرط صاحب الحال واحد من أمور أربعة :
الأول : التعريف ، كقوله تعالى :
خُشَّعاً أَبْصارُهُمْ يَخْرُجُونَ
« 2 » فخشعا : حال من الضمير في قوله تعالى :
يَخْرُجُونَ
والضمير أعرف المعارف .
والثاني : التخصيص ، كقوله تعالى :
فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَواءً لِلسَّائِلِينَ
« 3 » فسواء حال من أربعة ، وهي وإن كانت نكرة ، ولكنها مخصصة بالإضافة إلى أيام . « 4 »
والثالث : التعميم ، كقوله تعالى :
وَما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا لَها مُنْذِرُونَ
« 5 » فجملة
لَها مُنْذِرُونَ
حال من قرية ، وهي نكرة عامة لوقوعها في سياق النفي .
هامش
- الأمثلة التي جاءت فيها نكرة ، فكيف نمنعه ؟
وذهب علماء الكوفة إلى التفصيل ؛ فقالوا : إن دل الحال على الشرط جاز تعريفه نحو « زيد الراكب خير منه الماشي » - بنصب الراكب والماشي - أي زيد إذا ركب خير منه إذا مشى ، فإن لم تدل الحال على الشرط لم يجز .
( 1 ) من الآية 8 من سورة المنافقين .
( 2 ) من الآية 7 من سورة القمر .
( 3 ) من الآية 10 من سورة فصلت .
( 4 ) يكون تخصيص النكرة بواحد من ثلاثة أمور ؛ الأول : إضافتها إلى نكرة ، ومثاله الآية الكريمة التي تلاها المؤلف ، والثاني : أن توصف نحو « قابلني رجل صالح مشرقا وجهه » والثالث : أن تكون النكرة عاملة النصب أو الرفع نحو قولك « عجبت من ضرب أخوك شديدا » أو « عجبت من ضرب أخاك شديدا » بتنوين « ضرب » في المثالين .
( 5 ) من الآية 208 من سورة الشعراء .