حسن التعليل
( 562 ) ومنه : حسن التعليل ؛ وهو أن يدّعى لوصف علة مناسبة له باعتبار لطيف غير حقيقىّ ، وهو أربعة أضرب ؛ لأنّ الصفة إمّا ثابتة قصد بيان علّتها ، أو غير ثابتة أريد إثباتها :
( 564 ) والأولى : إما ألّا يظهر لها في العادة علة ؛ كقوله " 1 " [ من الكامل ] :
لم يحك نائلك السّحاب وإنّما * حمّت به فصبيبها الرّحضاء
أو يظهر لها علة غير المذكورة ؛ كقوله " 2 " [ من الرمل ] :
ما به قتل أعاديه ولكن * يتّقى إخلاف ما ترجو الذّئاب
فإنّ قتل الأعداء في العادة لدفع مضرّتهم ، لا لما ذكره .
( 566 ) والثانية : إما ممكنة ؛ كقوله [ من البسيط ] :
يا واشيا حسنت فينا إساءته * نجّى حذارك إنساني من الغرق " 3 "
فإنّ استحسان إساءة الواشي ممكن ؛ لكن لمّا خالف الناس فيه ، عقّبه بأنّ حذاره منه نجّى إنسانه من الغرق في الدموع .
( 567 ) أو غير ممكنة ؛ كقوله [ من البسيط ] :
لو لم تكن نيّة الجوزاء خدمته * لما رأيت عليها عقد منتطق
وألحق به ما يبنى على الشك ؛ كقوله " 4 " [ من الطويل ] :
كأنّ السّحاب الغرّ غيّبن تحتها * حبيبا فما ترقأ لهنّ مدامع
هامش
( 1 ) البيت للمتنبى . الرخصاء : عرق الحمى .
( 2 ) البيت للمتنبي ، شرح ديوانه 1 / 144 ، والأسرار ص 337 ، والإشارات ص 281 .
( 3 ) البيت لمسلم بن الوليد ، ديوانه ص 328 ، الطراز 3 / 140 ، والمصباح ص 241 .
( 4 ) لأبى تمام . ديوانه ص 425 ، والإيضاح ص 523 ، والمصباح ص 242 .