والآخر : أن تكون الكلمة الأولى منتهية بميم الجمع ؛ فإنه يحرك بالضم ؛ مثل : لكم الخير .
فإن كان آخر الكلمة الأولى حرف مدّ « 1 » ، أو واو جماعة ، أو ياء مخاطبة ، حذف نطقا . لا كتابة ؛ للتخلص من التقاء الساكنين ؛ مثل : نحن عرفنا العلوم النافعة - الطلاب سألوا المولى أن يوفقهم - اسألى المولى الهداية .
ويجوز تلاقى الساكنين في الوقف ، وعند سرد بعض الألفاظ ، نحو : كاف - لام - جيم - ( راجع هذا بمناسبة أخرى في ج 4 عند الكلام على ما تختص به نون التوكيد ) ، أما في غيرهما فيجوز بشرطين :
أحدهما : أن يكون الساكن الأول حرف مدّ « 1 » ، يليه حرف مدغم في نظيره ، ( أي : حرف مشدد ) .
والآخر : أن يكونا في كلمة واحدة . مثل عامة ، خاصة ، الضّالين ، الصّادون عن الخير . وهذا متفق عليه . ويرى آخرون أن مثله ما هو في حكم الكلمة الواحدة .
على الوجه المشروح في مكانه . المناسب من ج 4 ص 139 م 143 باب : نون التوكيد .
وللمسألة بقية هامة في « ح » من ص 88 و 162 و 255 .
( د ) عرفنا « 2 » أن كل فعل لا بد أن يدل - في الغالب - على شيئين ؛ معنى « حدث » وزمن . فالماضى له أربع حالات من ناحية الزمن « 3 » :
الأولى : ( وهي الأصل الغالب ) أن يتعين معناه في زمن فات وانقضى - أي :
قبل الكلام - سواء أكان انقضاؤه قريبا من وقت الكلام أم بعيدا . وهذا هو الماضي لفظا ومعنى . ولكن إذا سبقته : « قد » « 4 » - وهي لا تسبقه إلا في الكلام
هامش
( 1 ) أي : حرف علة ، قبله حركة تناسبه .
( 2 ) في ص 45 و 46 .
( 3 ) وقد عرفنا بيانا هاما - في رقم 2 من هامش ص 45 - مؤداه : أن بعض الأفعال الماضية لا يدل على زمن ؛ مثل : « نعم وبئس » وأخواتهما عند قصد المدح والذم . ومثل : « أفعل » في التعجب إذا لم تتوسط « كان » الزائدة بينه وبين « ما » التعجبية ، نحو : ما أنفع نهر النيل . فالفعل : « أنفع » متجرد لإنشاء المدح بغير دلالة على المضي إلا أن جاءت قبله « كان » الزائدة ، نحو : ما كان أنفع النيل - كما سيجئ في مبحث زيادة « كان » م 44
( 4 ) « قد » الحرفية بجميع أنواعها إذا دخلت على فعل لم يصح أن يتقدم عليها شئ من معمولاته - ( راجع الخضري ج 1 ص 112 باب « كان » ، عند بيت ابن مالك :* وغير ماض مثله قد عملا * . . . )وبهذه المناسبة نقول جاء في المغنى والقاموس معا ما نصه المشترك بينهما : « قد » الحرفية مختصة بالفعل المتصرف ، الخبرى ، المثبت ، المجرد من ناصب ، وجازم ، وحرف تنفيس ، وهي مع الفعل كالجزء ؛ فلا تفصل -