ولا تعوّض التاء من ياء المتكلم إلّا مع الأب والأمّ في النداء خاصة ، كيا أبت ، ويا أمّت ، وكسر التاء أكثر ، وفتحها أقيس ؛ إذ هي حركة المعوّض عنه .
تتمّة
وشذّ عن ذلك قوله :
397 - تقول ابنتي لمّا رأتني شاحبا * كأنّك فينا يا أبات « 1 » غريب « 2 »
وقوله :
398 - . . . * يا أبتا علّك أو عساكا « 3 »
هامش
- أن يقول : يا ابنة عمّي .
الديوان 134 وسيبويه والأعلم 1 / 318 والنوادر 180 والمقتضب 4 / 252 والحجة 140 والأصول 1 / 342 وشرح الكافية الشافية 1326 وابن الناظم 226 وابن يعيش 2 / 12 وأمالي ابن الشجري 2 / 74 والمرادي 3 / 313 وشفاء العليل 813 والمساعد 2 / 521 والعيني 4 / 224 والهمع 1 / 54 والدرر 1 / 70 .
( 1 ) في الأصل وم ( يا أبتا ) .
( 2 ) البيت من الطويل ، لأبي الحدرجان .
الشاهد في : ( يا أبات ) فقد زاد التاء بعد الألف . وفي تخريجه أقوال ذكرها العيني .
النوادر 575 والخصائص 1 / 339 والمرادي 3 / 319 والعيني 4 / 253 والدرر 2 / 215 والهمع 2 / 157 .
( 3 ) البيت من رجز لرؤبة بن العجاج . وقبله :تقول بنتي قد أنى أناكا-