394 - يا زيد أهد لهم رأيّا « 1 » يعاش به * يا زيد زيد بني النجار مقتصرا « 2 »
تعيّن نصب الثاني ، ولك « 3 » ضم الأول ؛ لأنه منادى مفرد معرفة ، والثاني إذا منادى مضاف أو منصوب بأعني أو توكيد « 4 » أو عطف بيان أو بدل ، ولك فتحه « 5 » ، وهو عند سيبويه « 6 » مضاف إلى ما بعد الثاني ، والثاني مقحم ، وعند المبرد « 7 » مضاف إلى محذوف ، و « 8 » دلّ عليه الآخر المضاف إليه الثاني ، وعند بعضهم « 9 » مركّبان كخمسة عشر .
* * * * *
هامش
( 1 ) في م ( ريا ) .
( 2 ) البيت من البسيط لحسان بن ثابت ، من قصيدة في عثمان بن عفان ، يخاطب زيد بن ثابت الأنصاري رضي اللّه عنهم جميعا .
الشاهد في : ( يا زيد زيد بني ) حيث كرر المنادى قبل ذكر المضاف إليه ، فجاز في الأول الضم والفتح ، وفي الثاني النصب لا غير ، على ما فصله الشارح .
الديوان 118 وشرح العمدة 282 .
( 3 ) ( لك ) زيادة من ظ .
( 4 ) في م ( توكيدا ) .
( 5 ) يعني المنادى الأول .
( 6 ) سيبويه 1 / 314 - 315 وشرح الكافية الشافية 1321 . ويكون الثاني منصوبا على التوكيد اللفظي .
( 7 ) المقتضب 4 / 227 ، وشرح الكافية الشافية 1321 .
( 8 ) في ظ ( دل ) .
( 9 ) انظر شرح شواهد سيبويه للأعلم 1 / 315 ، وقال المرادي 3 / 304 هو مذهب الأعلم .