أن يلي المخصوص ( ذا ) وأنه لا يجوز الفصل ، وليس كذلك ، فإنه يكثر وقوع تمييز « 1 » أو حال قبل مخصوصها ، كقوله :
321 - يا حبّذا مرجوّا المثري السّخيّ * من يرجه فعيشه العيش الرّخيّ « 2 »
وكذلك يكثر وقوعهما « 3 » بعده كقوله :
322 - يا حبّذا المال مبذولا بلا سرف * في أوجه البرّ إسرارا و « 4 » إعلانا « 5 »
هامش
- وقد وضح ابن مالك ذلك في التسهيل 129 ، قال : « ويذكر بعدهما ( يعني بعد حب وذا ) المخصوص . . . ولا يقدم ، وقد يكون قبله أو بعده ( يعني المخصوص ) تمييز مطابق ، أو حال عامله حبّ » .
( 1 ) مثال وقوع التمييز قبل المخصوص قول الشاعر :ألا حبذا قوما سليم فإنهم * وفوا وتواصوا بالإعانة والصبرفقوما تمييز جاء قبل المخصوص ( سليم ) .
( 2 ) البيت من رجز لم أقف على قائله .
الشاهد في : ( حبذا مرجّا المثري ) فقد فصل بالحال ( مرجوّا ) بين ( حبذا ) والمخصوص بالمدح ( المثري ) .
شرح العمدة 806 وشرح شواهد شرح التحفة عرضا 309 .
( 3 ) مثال وقوع التمييز بعد المخصوص قول الشاعر :حبذا النصر شيمة لامرئ را * م مباراة مولع بالمعاليفشيمة ، تمييز جاء بعد مخصوص حبذا ، وهو النصر .
( 4 ) في ظ ( أو ) .
( 5 ) البيت من البسيط ، ولم أقف على قائله .
الشاهد في : ( حبّذا المال مبذولا ) حيث جاء الحال ( مبذولا ) متأخرا بعد مخصوص ( حبذا ) .
شرح التسهيل 3 / 28 وشرح العمدة 806 والتذييل 3 / 175 وشفاء العليل 597 والمساعد 2 / 144 وشرح التحفة 270 وشرح شواهد التحفة 308 -