شد كه يعقوب دوم پادشاه كاتالون پيروزىهاى غازان را در سوريه « 1 » به او تبريك گويد و شايد قيام قبطيان نيز در سال 700 ه . ق . در قاهره با اين جريان بىارتباط نبوده است « 2 » .
اما غازان در واقع در اصول سياست دينى خود تغييرى نداد . اگرچه ظاهرا در سال 696 ه . ق . دستور داد ، تا تسهيلاتى در پرداخت جزيه براى مسيحيان فراهم گردد « 3 » ، ولى الجايتو جزيه را دوباره مقرر كرد « 4 » ، اما پس از دو سال كشيشان را از پرداخت آن معاف داشت « 5 » . او حتى گاهگاه ديرهاى مسيحى را از پرداخت ماليات معاف مىكرد « 6 » ، و درآمد شهر اربل را در اختيار جاثليق كليساى نسطورى گذارد « 7 » .
الجايتو به تحريك دائىاش ارنجن موافقت نكرد ، كه مسلمانان در تبريز كليسائى را به شكل مسجد درآورند « 8 » . او برعكس موافقت كرد ، كه در سال 707 ه . ق . مردم ارمنستان « 9 » و گرجستان « 10 » را به قبول اسلام مجبور كنند . مسيحيان دو سال بعد بار ديگر تحت تعقيب و آزار قرار گرفتند « 11 » ، و به روايت مورخين نسطورى خود در اين شكنجهاى كه به آنان وارد مىآمد ، بىتقصير نبودهاند « 12 » . الجايتو ديگر به گفتههاى جبلهاى سوم ترتيب اثر نمىداد . اگرچه ايلخان جاثليق نسطورى را به حضور پذيرفت ، اما با او صحبت نكرد ، و به اين ترتيب جبلها نتوانست شكايتهاى خود را به اطلاع ايلخان برساند « 13 » . پيشواى نسطورى تنها به كمك امير چوپان و چند تن از سرداران ديگر توانست تسهيلاتى فراهم كند « 14 » . مسيحيان در دوران زمامدارى الجايتو ، يعنى ايلخانى كه در كودكى غسل تعميدش داده بودند ، از هرگونه آزادى مذهبى قطع اميد كردند . اگرچه روايت مىشود ، كه ايلخان مبلغ 5000 دينار و چند دهكده را در نزديكى بغداد
هامش
( 1 ) -Soranzo 333( 2 ) - مقريزى / كاترمر ج 2 : 2 ، 177 .
( 3 ) -Tasita 111( 4 ) -Tasita 150؛ مستوفى ج 1 : 595 .
( 5 ) -Tasita 153( 6 ) -Tasita 151 f .( 7 ) -Tasita 153( 8 ) -Tasita 149( 9 ) - مقريزى / كاترمر ج 2 : 2 ، 279 .
( 10 ) -Tamarati 438 ; Kartlis chovreba ( Brosset ) I 639( 11 ) -Tasita 154 - 201( 12 ) -Tasita 153 f .( 13 ) -Tasita 202( 14 ) -Tasita 201 - 203