« وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ »
« 1 » ومثالها لبيان الجنس قوله تعالى :
« فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ »
« 2 » .
ومثالها لابتداء الغاية في المكان قوله تعالى :
« سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى »
« 3 » .
ومثالها لابتداء الغاية في الزمان قوله تعالى :
« لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ »
« 4 » .
وقول الشاعر :
64 - تخيّرن من أزمان يوم حليمة * إلى اليوم قد جرّبن كلّ التجارب « 5 »
هامش
( 1 ) من الآية 8 من سورة البقرة وهي« وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ » .( 2 ) من الآية 30 من سورة الحج وهي« ذلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُماتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعامُ إِلَّا ما يُتْلى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ » .( 3 ) الآية 1 من سورة الإسراء وتمامها« الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ » .( 4 ) من الآية 108 من سورة التوبة وهي :« لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ، فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ » .( 5 ) قائله : النابغة الذبياني من قصيدة يمدح بها النعمان بن الحارث . وقبل البيت قوله :ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم * بهن فلول من قراع الكتائبيوم حليمة : من أيام العرب المشهورة وقعت فيه حرب بين غسّان ولخم ، وحليمة هي بنت الحارث بن أبي شمر ملك غسان ، وأضيف اليوم إليها ، لأنها - لما وجه أبوها الجيش إلى المنذر بن ماء السماء اللخمي - جاءت إلى الفرسان بإناء مملوء من الطيب وطيبتهم به . فقالوا : ما يوم حليمة بسرّ . -