أو « جدّ » أو « مثل » ، أو « أوّل » مثل : « هذا الكريم البخل غير فاعل » ومثل : « هذا الكريم الأعداء جدّ قاهر » ، أو « حقّ قاهر » أو « أول قاهر » . . . كما يجوز تقديم المفعول على اسم الفاعل الواقع خبرا لمبتدأ مثل : « الطلاب أنت مسامح » .
4 - قد يكون اسم الفاعل مجرورا بحرف جر زائد وله محلّ آخر من الإعراب كقول الشاعر :
ولست بمستبق أخا لا تلمه * على شعث أيّ الرّجال المهذّب
حيث أتى اسم الفاعل « بمستبق » مجرورا « بالباء » الزائدة وهو خبر « ليس » وقد يكون مرفوعه مصدرا مؤوّلا ، كقول الشاعر :
وهل نافعي أن ترفع الحجب بيننا * ودون الذي أملت منك حجاب
أن وما بعدها في تأويل مصدر مرفوع فاعل « نافعي » والتقدير : نافعي رفع الحجب .
عمل اسم الفعل
لأسماء الأفعال أحكام مختلفة منها :
1 - أنها كلّها مبنيّة حتى ولو كانت بمعنى الضارع وبناؤها يكون إمّا على الفتح مثل : « شتان » أو على السكون ، مثل : صه ، أو على الكسر ، مثل :
« حذار » ، « كتاب » ، « قراء » ، أو على الضّم ، مثل :
« آه » ومنه ما يكون له أمران من الضّبط : البناء ، مثل : « وي » فيصح « وا » أو التنوين ، مثل : واها .
كذلك اسم الفعل المضارع « آه » بمعنى « أتألّم » أو أتوجّع . ويصح أن تكون مبنية على الكسر فتقول : « آه » ويصح تنوينها فتقول : « آه ، آها » وضابط ذلك هو السّماع ، وما ورد من أسماء الأفعال السّماعيّة فيجب الاقتصار عليه بدون اجراء أي تغيير على لفظه أو ضبطه . وما ورد قياسيا على وزن « فعال » فيكون مبنيا على الكسر .
2 - أن بعضها لا يدخله التنوين ، مثل :
« شتّان » ، « وهيهات » وما كان منها على وزن « فعال » ، مثل : « حذار » ، « كتاب » ، « قراء » ، وبعضها ينوّن فيكون تنوينه للتنكير ، مثل : « إيه » :
أي امض في حديث أيّ حديث ، وعدم التنوين فيه يكون في مجال التعريف ، مثل : « إيه » ، أي :
امض في حديثك المعروف ومثله : « صه » أي :
اسكت عن أي حديث ، « وصه » : أي : اسكت عن الحديث في الكلام المعروف المعيّن هذا .
3 - أن أسماء الأفعال كلّها على الأغلب تعمل عمل فعلها ، فترفع فاعلا فقط ، إذا كان فعلها لازما ، وترفع فاعلا وتنصب مفعولا به إذا كان فعلها متعدّيا ، مثل : « صه » « هيهات » ، « أفّ » ، كلّها لازمة ، ومثل : « رويد » ، « بله » ، « هات » ، كلّها متعدّية وقد يكون اسم الفعل متعدّيا تارة ولازما أخرى ، إذ يكون مشتركا بين أفعال بعضها لازم وبعضها متعد ، مثل : « حيّهل الكتاب » ، أي :
« اجلب الكتاب » ، هو متعد ، ومثل : « حيّهل على الصّلاة » فهو لازم ، ومعناه ، أقبل على الصّلاة ، ومثل : « إذا ذكر النحّاة فحيّهل بسيبويه » أي :
أسرع بذكر النحويّ سيبويه ، وكذلك « إيه في حديثك » أي : امض في حديثك ، و « إيه من حديثك » بمعنى : زدني من حديثك ، فاسم الفعل « ايه » لازم ، وفعله متعدّ .
وفاعل اسم الفعل قد يكون ضميرا مستترا جوازا أو اسما ظاهرا ، وذلك في اسم الفعل الماضي على الأغلب ، وقد يكون ضميرا مستترا وجوبا في اسم الفعل المضارع والأمر ، كقوله