باب الهاء
هي الحرف السّادس والعشرون من حروف الهجاء حسب التّرتيب الألفبائي ، والخامس في التّرتيب الأبجديّ ، وتساوي في حساب الجمّل الرّقم خمسة ، هي حرف مهموس رخو مخرجه من قصى الحلق . ويأتي هذا الحرف زائدا ، ومبدلا ، وأصليّا وله معان عدّة واستعمالات كثيرة . وتحذف « الهاء » من كلمة « شفة » لأن أصلها « شفهة » بدليل الجمع على « شفاه » والفعل : « شافهت » والتّصغير « شفيهة » . كما تحذف من كلمة « عضة » والأصل :
« عضهة » على لغة أحدهم ، و « عضوة » على لغة آخرين ، بدليل قول الشّاعر :
هذا طريف يأزم المآزما * وعضوات تقطع اللّهازما
حيث استعمل الشّاعر كلمة « عضوات » والأصل : « عضهات » . كما حذفت الهاء من كلمة « فم » وأصله « فوه » بدليل الجمع على « أفواه » ، ومن كلمة « شاة » والأصل : « شوهة » بدليل الجمع على « شياه » والتّصغير على « شويهة » .
هاء الاستراحة
اصطلاحا : هاء السّكت .
الهاء الأصليّة
اصطلاحا : هي التي تكون في بنية الكلمة .
كقوله تعالى :
تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ
« * 1 » .
هاء الإضمار
اصطلاحا : هي الّتي تستعمل مع الفعل فتكون ضمير نصب كقوله تعالى :
وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها وَالنَّهارِ إِذا جَلَّاها وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشاها وَالسَّماءِ وَما بَناها وَالْأَرْضِ وَما طَحاها وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها
« * 2 » فالهاء في « يغشاها » وفي « بناها » وفي « طحاها » وفي « سوّاها » هي ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محل نصب مفعول به . وتستعمل مع الاسم فتكون ضمير جرّ ، كقوله تعالى :
وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
« * 3 » « فالهاء » في « امرأته » وفي « جيدها » هي ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محل جرّ بالإضافة .
وتسمّى أيضا : هاء الضّمير .
هاء البدل
اصطلاحا : تبدل من خمسة أحرف ، هي :
1 - من الهمزة ، مثل : « هرقت الماء » أي :
« أرقته » ومثل : « هيّاك » من : « إيّاك » ، وكقول الشاعر :
هامش
( * 1 ) الآية الأولى من سورة المسد .
( * 2 ) الآيات 1 - 6 من سورة الشّمس .
( * 3 ) الآيتان 4 و 5 من سورة المسد .