يجوز فيه النّصب على محل اسم « لا » ، مثل :
« لا رجل ظريفا في الدار » . كما يجوز فيه الرّفع على محل « لا » مع اسمها وهو الرّفع على الابتداء ، مثل : لا رجل ظريف في الدار .
3 - ويلحق بالبناء على الفتح أيضا اسم « لا » المكررة ، مثل : لا حول ولا قوة إلا باللّه والحقيقة أنه يجوز بناء الأول « حول » ، ورفع الثاني « قوّة » على أنه مبتدأ ، إذا أهملت « لا » أو يكون اسم « لا » المشبهة « بليس » كقول الشاعر :
لا نسب اليوم ولا خلّة * اتّسع الخرق على الرّاقع
« نسب » : اسم « لا » الأولى مبنيّ على الفتح .
« خلة » : عطف بالنصب على محل اسم « لا » الأولى « نسب » . ويجوز أن يرفع الاسم الأول ويبنى الثاني ، كقول الشاعر :
فلا لغو ولا تأثيم فيها * وما فاهوا به أبدا مقيم
ويجوز فيهما الرّفع ، كقوله تعالى :
لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ
حيث يعربان إذا أهملت « لا » : مبتدأ مرفوع أو اسم « لا » المشبهة ب « ليس » .
ثالثا المبني على الكسر : ويبنى على الكسر .
1 - العلم المختوم ب « ويه » ، مثل : « سييبويه » ، « وعمرويه » ، « ونفطويه » ، « وراهويه » . وبعضهم بعرب هذا العلم فيمنعه من الصرف . واسم الفعل على وزن « فعال » ، مثل : « نزال » بمعنى : انزل و « دراك » بمعنى : أدرك ، و « تراك » بمعنى : اترك ، و « حذار » بمعنى : احذر ، ومثل :
هي الدّنيا تقول بملء فيها * حذار حذار من بطشي وفتكي
وكقول الشاعر :
نظار كي أركبها نظار
وكقول الشاعر :
تراكها من إبل تراكها
وتعرب : « نظار » ، و « حذار » ، و « تراك » : اسم فعل أمر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . وكقول الشاعر :
نعاء أبا ليلى لكلّ طمرّة * وجرداء مثل القوس سمح حجولها
وكقول الشاعر :
مناعها من أبل مناعها * أما ترى الموت لدى أرباعها
وبعض القبائل تفتح اسم الفعل على وزن « فعال » لمناسبة الألف والفتحة قبلها .
2 - ومنه ما كان على وزن « فعال » لسب الأنثى ولا يكون إلا في النداء ، مثل : « يا خباث » بمعنى :
يا خبيثة ، « يا لكاع » بمعنى يا لئيمة ، « يا دفار » بمعنى : يا منتنة ، ومثل قول عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه لبعض الجواري : « أتتشبّهين بالحرائر يا لكاع » وهذه الصيغة مما تلازم النداء . وأمّا قول الشاعر :
أطوّف ما أطوّف ، ثمّ آوي * إلى بيت قعيدته لكاع
ففيه « لكاع » : خبر المبتدأ « قعيدته » مبني على الكسر . ومنهم من يعتبر « لكاع » منادى مبني على الكسر في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف . وحرف النداء محذوف أيضا ،