عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
« 1 » .
3 - « ما » المصدرية ، كقول الشاعر :
المرء ما عاش ممدود له أمل * لا تنتهي العين حتى ينتهي الأثر
4 - « كي » المصدريّة . كقوله تعالى :
فَرَجَعْناكَ إِلى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَلا تَحْزَنَ
« 2 » .
5 - « لو » الشّرطيّة . كقوله تعالى :
رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ
« 3 » .
6 - همزة التّسوية كقوله تعالى :
سَواءٌ عَلَيْكُمْ أَ دَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صامِتُونَ
« 4 » .
أسماؤه : حرف السّبك . الحرف المصدري . الحرف الموصول . حرف المصدر . حرف الصّلة . السّابك .
أداة الوصل . أداة المصدر .
الموصول الخاصّ
اصطلاحا : هو الذي يتغيّر لفظه حسب تذكير الاسم وتأنيثه وإفراده وتثنيته وجمعه ، مثل :
« الّذي » . « الّتي » . « اللّذان » . « اللّتان » . « الّذين » .
« اللّواتي » راجع : اسم الموصول .
ويسمّى أيضا : الموصول المختص . الموصول النّصّ .
ملاحظة : كل أسماء الموصول مبنيّة ، ما عدا « أي » عندما تفرد فتكون معربة كقوله تعالى :
أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى
« 5 » .
الموصول العامّ
اصطلاحا : الموصول المشترك .
الموصول المختصّ
اصطلاحا : الموصول الخاصّ .
الموصول المشترك
اصطلاحا : هو الذي يكون بلفظ واحد مع المفرد والمثنّى والجمع والمذكّر والمؤنّث مثل :
« من » ، « ما » « أل » الموصولية ، « ذو » الطّائية « ذا » الموصوليّة « أي » . كقول الشاعر :
إذا ما ترعرع فينا الغلام * فما إن يقال له من هوه
وكقول الشاعر :
الودّ أنت المستحقّة صفوه * منّي وإن لم أرج منك نوالا
ويسمّى أيضا : الموصول العامّ .
الموصول النّص
اصطلاحا : الموصول الخاصّ .
الموصولات الاسميّة
اصطلاحا : هي الموصول الاسمي الذي يحتاج لإزالة إبهامه إلى جملة توضح المراد منه تسمّى الصّلة . راجع : الموصول الاسمي .
الموصولات الحرفيّة
اصطلاحا : هي الموصول الحرفي الذي يحتاج لتعيين مدلوله إلى صلة يسبك معها بمصدر راجع : الموصول الحرفي .
المؤقّت
لغة : اسم مفعول من وقّت : حدّد وقتا .
اصطلاحا : المعرفة . اسم العلم .
هامش
( 1 ) من الآية 53 من سورة فصّلت .
( 2 ) من الآية 40 من سورة طه .
( 3 ) من الآية 2 من سورة الحجر .
( 4 ) من الآية 193 من سورة الأعراف .
( 5 ) من الآية 110 من سورة الإسراء .