مهيم
اصطلاحا : هي كلمة يستفهم بها أي : ما حالك ؟ وما شأنك ؟ وهي اسم فعل أمر مبني على السكون وليس في العربية على هذا الوزن إلا كلمة مريم .
الموازنة
لغة : مصدر وازن بين شيئين : ساوى بينهما .
اصطلاحا : المقايسة . وهي من معاني حروف الجرّ ، كقوله تعالى :
فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ
« 1 » .
الموزون
لغة : اسم مفعول من وزن : قدّر بواسطة الميزان .
اصطلاحا : الكلمة التي تقاس على الوزن الصّرفي لمعرفة أصالتها من حيث الحروف والحركات والسّكنات ، مثل : « وزن » ، « فعل » .
« موزون » ، « مفعول » .
الموصوف
لغة : اسم مفعول من وصف : نعت .
اصطلاحا : المنعوت . الاسم الموصوف .
الموصول
لغة : اسم مفعول من وصل : ضمّ .
واصطلاحا : الاسم الغامض المبهم الذي يحتاج دائما في تعيين مدلوله إلى جملة تزيل إبهامه تسمّى صلة الموصول راجع : اسم الموصول .
وهو نوعان : الموصول الاسميّ ، الموصول الحرفيّ .
الموصول الاسميّ
اصطلاحا : هو الاسم الذي يفتقر في تعيين مدلوله إلى جملة تسمّى صلة الموصول كقوله تعالى :
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ
« * 1 » « ممّن » الأصل : « من » حرف جر مع « من » : اسم موصول بمعنى : « الذي » مبنيّ على السّكون في محل جر ب « من » وجملة « افترى على اللّه الكذب » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
ويسمى أيضا : الاسم الموصول . الموصول .
ضمير الوصل .
وهو قسمان : الموصول الخاص ، مثل :
« الذي » ، « التي » . والموصول المشترك ، مثل :
« من » ، « ما » ، « أي » . كقول الشاعر :
تعشّ ، فإن عاهدتني لا تخونني * نكن مثل من يا ذئب يصطحبان
الموصول الحرفيّ
اصطلاحا : هو اسم مبهم يحتاج دائما في تعيين مدلوله إلى صلة يسبك معها بمصدر يسمّى :
« المصدر المؤوّل » كقول الشاعر :
ومن نكد الدّنيا على الحرّ أن يرى * عدوّا له ما من صداقته بدّ
ألفاظه :
1 - « أن » المصدريّة ، كقول الشاعر :
إنّ من أقبح المعايب عارا * أن يمنّ الفتى بما يسديه
2 - « أنّ » المفتوحة الهمزة الّتي هي حرف مشبّه بالفعل ، كقوله تعالى :
أَ وَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ
هامش
( 1 ) من الآية 38 من سورة التوبة .
( * 1 ) من الآية 7 من سورة الصّفّ .