شغارة تقذ الفصيل برجلها * فطّارة لقوادم الأبكار
« شغارة » و « فطّارة » : منصوب على الذّمّ .
المنصوب على السّعة
اصطلاحا : المنصوب على نزع الخافض .
المنصوب على الصّرف
اصطلاحا : المنصوب على الخلاف .
المنصوب على الفعل
اصطلاحا : الحال . أي : الوصف . الفضلة الذي بمعنى « في » المنصوب الذي يذكر لبيان هيئة صاحبه . كقول الشاعر :
أصخ مصيخا لمن أبدى نصيحته * والزم توقّي خلط الجدّ باللّعب
« مصيخا » حال منصوب .
المنصوب على المحلّ
اصطلاحا : ظرف المكان . كقوله تعالى :
وَلا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ
« 1 » عندي ظرف مكان متعلّق بمحذوف خبر مقدّم تقديره موجود و « عند » مضاف و « ياء » المتكلم : ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محل جرّ بالإضافة .
« خزائن » مبتدأ مؤخّر .
المنصوب على المصدريّة
اصطلاحا : المفعول المطلق . أي : المصدر أو ما ينوب عنه ، الذي يذكر بعد الفعل من لفظه ، أو من مرادفه تأكيدا لمعناه ، أو بيانا لعدده أو لنوعه . كقول الشاعر :
وقد يجمع اللّه الشّتيتين بعد ما * يظنّان كلّ الظّنّ أن لا تلاقيا
كل : نائب عن المفعول المطلق .
المنصوب على نزع الخافض
اصطلاحا : هو الاسم المنصوب بعد فعل متعد بواسطة حرف جرّ محذوف ، وانتصب الاسم بسقوط حرف الجرّ ، مثل : « دخلت مكّة » والتقدير : « دخلت إلى مكة » وكقوله تعالى :
وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا
« * 1 » « قومه » :
منصوب على نزع الخافض . والتقدير : من قومه .
واصطلاحا أيضا : هو ظرف المكان المحدود غير المشتق مع الأفعال الآتية : « دخل » ، « نزل » ، « مرّ » ، « أتى » ، أو ما يشتق منها مثل : « نزلت دمشق » .
ويسمّى أيضا : المفعول منه . المنصوب على التّوسّع . المنصوب على السّعة .
المنصوبات
لغة : جمع منصوب اسم مفعول من نصب الشيء : أقامه .
اصطلاحا : هي الأسماء المعربة التي يكون موقعها النّصب في الكلام . وهي :
1 - المفعول به كقوله تعالى :
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ
« * 2 » .
2 - الاختصاص : « نحن المعلمين أهل الفكر » . « المعلّمين » : مفعول به لفعل محذوف تقديره : أخصّ .
3 - التحذير : « النار النار » ، « النار » : مفعول به لفعل محذوف تقديره : احذر ، ومثله : « النار » الثانية . أو هي توكيد للأولى .
4 - الإغراء : « الصدق والزكاة » الصّدق :
هامش
( 1 ) من الآية 31 من سورة هود .
( * 1 ) من الآية 155 من سورة الأعراف .
( * 2 ) من الآيتين 9 و 10 من سورة الضحى .