المقابلة
لغة : مصدر قابل الشيء بالشيء : عارضه به ليرى وجه التّمائل أو التخالف بينهما .
اصطلاحا : العوض . أي حذف حرف ، ووضع حرف آخر عوضا منه بدون تقيّد بمكان المحذوف ، مثل : « وصف » المصدر « وصفا » و « صفة » بحذف « الواو » ووضع « التاء » عوضا منها وفي غير موضعها .
المقايسة
لغة : قايس الشيء بالشيء : قدّره .
اصطلاحا : هي إحدى معاني حرف الجرّ « في » كقوله تعالى :
فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ
« 1 » أي : بالنّسبة للآخرة .
المقترن بأل
اصطلاحا : المعرّف ب « أل » .
المقتضي
لغة : اسم فاعل من اقتضى الأمر : أوجب .
واصطلاحا : العامل : أي : الفعل الذي يحدث أثرا في ما بعده رفعا ، أو نصبا ، أو جرّا ، كقوله تعالى :
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ
« 2 » .
المقصور
لغة : اسم مفعول من قصر الشيء : « نقص » ، « رخص » . وقصّر الشيء : جعله قصيرا .
واصطلاحا : الاسم المقصور .
المقطوع
لغة : اسم مفعول من قطع : فصل .
اصطلاحا : مهموز الفاء . مثل : « أكل » .
المقطوع عن الإضافة لفظا
اصطلاحا : المضاف معنى . أي : ما حذف المضاف إليه في اللّفظ لداع بلاغيّ ، لوجود قرينة تدلّ عليه ، مثل : « حضر المعلمون وسلّمت على كلّ منهم » أي : على كل واحد منهم وكقوله تعالى :
لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ
« * 1 » .
المقطوع عن الإضافة لفظا ومعنى
اصطلاحا : هو الاسم الذي يلازم الإضافة ولكنّه أفرد دون أن يلاحظ لفظ المضاف إليه ولا معناه مثل : « أكلت تفاحة ليس غيرا » . « غيرا » خبر « ليس » منصوب بالفتحتين والتّقدير : ليس المأكول غير التفاحة .
المقلوب
لغة : اسم مفعول من قلب الشيء : حوّله عن وجهته .
واصطلاحا : اللّفظ المأخوذ من غيره بواسطة الاشتقاق اللّغويّ ، مثل : « خضم » لأكل الشيء الأخضر و « قضم » لأكل اليابس .
مقول القول
اصطلاحا : الجملة المحكيّة بالقول . أي :
الجملة الواقعة مفعولا به لفعل « قال » . ويشترط فيها أن تكون محكيّة قبل حكايتها بالقول . مثل :
« قال : الصبر مفتاح الفرج » وتكون هذه الجملة معربة بحركات مقدّرة ، ويصدق عليها الجملة
هامش
( 1 ) من الآية 38 من سورة التوبة .
( 2 ) من الآية 33 من سورة التوبة .
( * 1 ) من الآية 4 من سورة الروم .