13 - الإلصاق ، مثل : « أمسكت بيد الأعمى » .
14 - انتهاء الغاية ، كقوله تعالى :
سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
« 1 » « إلى » تفيد انتهاء الغاية المكانيّة .
15 - بيان الجنس ، كقوله تعالى :
جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ
« 2 » « من » : تبيّن جنس الأساور .
16 - التّبعيض ، كقوله تعالى :
لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ
« 3 » أي : بعض ما تحبّون .
17 - التّبليغ . كقوله تعالى :
وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا
« 4 » وكقوله تعالى :
إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ
.
18 - التّبيين ، كقوله تعالى :
كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
« 5 » .
19 - التّحضيض ، مثل : « هلّا تقومون بواجباتكم المدرسيّة » .
20 - التّحقيق ، كقوله تعالى :
قالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ
« 6 » .
21 - التّخيير ، مثل : « سافر أو أقم » .
22 - التّرتيب والتّراخي ، كقوله تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ
« 7 » .
23 - التّرتيب والتّعقيب ، كقوله تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَها
« * 1 » « الفاء » : تفيد الترتيب والتعقيب .
24 - التّرجي ، كقوله تعالى :
فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
« * 2 » .
25 - التّشبيه ، كقوله تعالى :
مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً
. « * 3 »
26 - التّعجّب ، مثل : « يا لصفاء السّماء » .
27 - التّعدية ، كقوله تعالى :
ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ
« * 4 » .
28 - التّعليل ، كقوله تعالى :
إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ لِتُنْذِرَ قَوْماً ما أُنْذِرَ آباؤُهُمْ فَهُمْ غافِلُونَ
« * 5 » « اللام » في الفعل « لتنذر » تفيد التعليل .
29 - التّفسير ، كقوله تعالى :
فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ
« * 6 » « اصنع الفلك » تفسير للوحي .
30 - التّفصيل ، كقوله تعالى :
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ ، وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
« * 7 » « أمّا » تفيد التفصيل .
31 - التّقسيم ، مثل : « الكلمة ثلاثة أنواع :
اسم أو فعل أو حرف » .
32 - التّقليل ، كقول الشاعر :
يا ربّ مولود وليس له أب * وذي ولد لم يلده أبوان
هامش
( 1 ) من الآية الأولى من سورة الإسراء .
( 2 ) من الآية 31 من سورة الكهف .
( 3 ) من الآية 92 من سورة آل عمران .
( 4 ) من الآية 8 من سورة مريم .
( 5 ) من الآية 242 من سورة البقرة .
( 6 ) من الآية 71 من سورة الأحقاف .
( 7 ) من الآية 136 من سورة النساء .
( * 1 ) من الآية 36 من سورة الأنفال .
( * 2 ) من الآية 103 من سورة المائدة .
( * 3 ) من الآية 5 من سورة الجمعة .
( * 4 ) من الآية 17 من سورة البقرة .
( * 5 ) من الآيات 3 - 6 من سورة يس .
( * 6 ) من الآية 27 من سورة المؤمنون .
( * 7 ) من الآيات 9 - 11 من سورة الضّحى .