وكقوله تعالى :
إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ كانَ مَحْذُوراً
« 1 » « عذاب » : اسم « إنّ » منصوب بالفتحة وهو مضاف « ربّك » : مضاف إليه و « الكاف » في محل جر بالإضافة .
المضاف معنى
اصطلاحا : هو المضاف الّذي حذف بعده المضاف إليه ، لداع بلاغيّ ، مع وجود قرينة تدلّ على المحذوف ، مثل : « حضر المعلمون وسلّمت على كلّ منهم » أي : على كلّ معلّم منهم .
وكقوله تعالى :
لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ
« 2 » أي : من قبل ذلك ومن بعده .
المضمر
لغة : اسم مفعول من أضمر الشيء : أخفاه .
واصطلاحا : الاسم الذي أضمر ودلّت قرينة عليه ، كقول الشاعر :
اطلب ولا تضجر من مطلب * فآفة الطّالب أن يضجرا
« تضجر » مضارع منصوب ب « أن » المضمرة بعد واو المعيّة .
المضمر على شريطة التّفسير
اصطلاحا : هو الفعل المضمر وجوبا ، وهو عامل النّصب في المشغول عنه ، مثل : « المعلم احترمه » والتقدير : احترم المعلم احترمه . « المعلم » مفعول به لفعل محذوف يفسره الفعل الظّاهر . أو هو الفعل المحذوف بعد « إذا » الظرفيّة الشّرطيّة أو بعد « إن » الشرطيّة ، كقوله تعالى :
وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ
« 3 » « أحد » :
فاعل لفعل محذوف يفسّره الفعل الظاهر ، والتقدير : وإن استجارك أحد من المشركين استجارك فأجره ، وكقوله تعالى :
إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ
« * 1 » « السماء » فاعل لفعل محذوف تقديره : إذا انشقت السماء ومثل :
والذئب أخشاه إن مررت به * وحدي وأخشى الرّياح والمطرا
« الذئب » : مفعول به لفعل محذوف يفسّره الفعل الظاهر ، والتقدير : وأخشى الذئب أخشاه .
المطّ
لغة : مصدر مطّ الشّيء : مدّه .
واصطلاحا : الإشباع . أي : إطالة الصّوت بإحدى حروف المدّ : « الألف » ، أو « الواو » ، أو « الياء » .
فالفتحة تمدّ بالألف ، والضّمّة بالواو ، والكسرة بالياء . كقول الشاعر :
ألا حبذا أهل الملا ، غير أنّه * إذا ذكرت ميّ فلا حبذا هيا
حيث أشبعت الفتحة بالألف في الضمير « هي » فكتبت « هيا » .
المطابق
لغة : اسم فاعل من طابق بين شيئين : جعلهما على حذو واحد .
واصطلاحا : المضاعف الرّباعي : أي الذي عينه ولامه الثانية من جنس واحد ، وفاؤه ولامه الأولى من جنس واحد . مثل : « زلزل » .
واصطلاحا أيضا : وهو التّابع الّذي يطابق متبوعه في حالات الإعراب وفي التّذكير والتأنيث . مثل : جاءت التّلميذة النّشيطة » .
« النّشيطة » نعت « التّلميذة » مرفوع . فالنّعت هنا طابق منعوته في الإفراد والتأنيث وفي الرّفع .
وكقوله تعالى :
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
« * 2 »
هامش
( 1 ) من الآية 57 من سورة الإسراء .
( 2 ) من الآية 4 من سورة الرّوم .
( 3 ) من الآية 6 من سورة التوبة .
( * 1 ) من الآية 1 من سورة الانشقاق .
( * 2 ) من الآية 27 من سورة الفجر .