و « الكسرة » للجر ، كقوله تعالى :
وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهاجِرِينَ
« 1 » « والسكون » دليل عدم وجود حركة في حالة الجزم ، كقوله تعالى :
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
« 2 » .
ولها أسماء أخرى : العلامات الأصول ، حركات الإعراب ، حروف الإعراب ، الإعراب .
علامات الإعراب الثّانويّة
اصطلاحا : علامات الإعراب الفرعيّة .
علامات الإعراب الفرعيّة
اصطلاحا : هي التي تنوب عن علامات الإعراب الأصليّة .
وتسمّى أيضا : علامات الإعراب الثّانويّة ، العلامات الفروع ، الإعراب بالنّيابة .
أنواعها :
1 - نيابة حركة فرعيّة عن حركة أصليّة ، مثل قوله تعالى :
لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
« 3 » . « المؤمنات » :
مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنّث سالم . وكقوله تعالى :
وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها
« 4 » « أحسن » اسم مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصّرف .
2 - نيابة حرف عن حركة أصليّة ، كقوله تعالى :
لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ
« * 1 » « المؤمنين » مفعول به منصوب وعلامة نصبه « الياء » لأنه جمع مذكّر سالم . وكقوله تعالى :
وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ
« * 2 » « معرضون » : خبر المبتدأ « هم » مرفوع بالواو بدلا من الضّمة لأنه جمع مذكّر سالم . وكقوله تعالى :
إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً
« * 3 » « المؤمنين » : اسم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم .
3 - نيابة حذف حرف عن حركة أصليّة ، كقوله تعالى :
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ
« * 4 » « يعمل » مضارع حذفت حركته الأصلية « الضمة » لأنه مجزوم ب « من » وعلامة جزمه السكون .
« يره » : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره . و « الهاء » ضمير متصل في محل نصب مفعول به . ومثل
اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً
« * 5 » « اذهبوا » فعل أمر مبني على حذف النون . « يأت » مضارع مجزوم بحذف حرف العلة من آخره ، وكقوله تعالى :
وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ ما آتَيْتُمُوهُنَّ
« * 6 » « تذهبوا » : فعل مضارع منصوب ب « أن » المضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة .
مواضعها :
1 - في الأسماء الممنوعة من الصّرف ، التي ترفع بالضّمة ، وتنصب بالفتحة وتجرّ بالفتحة ، كقوله تعالى :
وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ
هامش
( 1 ) من الآية 6 من سورة الأحزاب .
( 2 ) الآيتان 7 و 8 من سورة الزلزلة .
( 3 ) من الآية 5 من سورة الفتح .
( 4 ) من الآية 86 من سورة النساء .
( * 1 ) من الآية 86 من سورة النساء .
( * 2 ) من الآية 77 من سورة التوبة .
( * 3 ) من الآية 103 من سورة النساء .
( * 4 ) من الآية 7 من سورة الزلزلة .
( * 5 ) من الآية 93 من سورة يوسف .
( * 6 ) من الآية 19 من سورة النساء .