4 - دخول « لا » النافية بعد الفعل مباشرة ، مثل : « علم الطلاب لا المعلم قادم ولا غائب » وكذلك دخول « إن » النّافية ، « علمت إن الطقس لا حارّ ولا بارد » .
5 - حرف الاستفهام الذي إمّا أن يدخل بين الفعل والجملة ، كقوله تعالى :
وَإِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ
« 1 » وإما اسم الاستفهام « أي » التي تدخل بين العامل ومعموله ، كقوله تعالى :
سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ
« 2 » « أيّ » : مفعول مطلق لفعل « ينقلبون » والتقدير : ينقلبون أيّ منقلب . فبدخول « أيّ » علق عمل « علم » فاكتفى بجملة « ينقلبون » الواقعة مفعولا به ، عن المفعولين . وكقوله تعالى :
لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصى
« 3 » « أيّ » : مبتدأ خبره « أحصى » . والجملة الاسميّة سدّت مسدّ مفعولي « علم » .
المتعدّي بحرف الجرّ
اصطلاحا : هو الذي يتعدّى إلى مفعوله بواسطة حرف الجرّ ، كقوله تعالى :
فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِّ
« 4 » « ذهب » فعل لازم عدّي بواسطة حرف الجر « الباء » والتقدير : أذهبوه . ويسمّى أيضا : المتعدّي بغيره . الفعل الموصول .
المتعدّي بغيره
اصطلاحا : المتعدّي بحرف الجر .
المتعدّي بنفسه
اصطلاحا : الفعل المتعدّي ، أي : الذي يتجاوز أثره فاعله فلا يكتفي بمرفوعه بل يتعدّاه إلى المفعول به ، كقوله تعالى :
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَراهُ قَرِيباً
« * 1 » .
المتعلّق
لغة : اسم مفعول من تعلّق بالشيء أو الشيء :
ربطه .
اصطلاحا : الفعل أو شبهه ، سواء أكان مذكورا أو محذوفا ، الذي يتعلّق به الظّرف أو الجارّ والمجرور ، كقوله تعالى :
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
« * 2 » « بربّ » جار ومجرور متعلّق بالفعل « أعوذ » ؛ الذي يسمّى : المتعلّق . وكقوله تعالى :
إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً
« * 3 » « في الأرض » : جار ومجرور متعلّق بشبه الفعل « جاعل » اسم الفاعل من « جعل » . ويسمّى أيضا :
المتعلّق به .
المتكلّم
لغة : اسم فاعل من تكلّم : نطق . اصطلاحا :
الشّخص الذي يتكلّم ويسمّى أيضا : ضمير المتكلّم ، أي : ضمير المتكلّم المفرد « أنا » وضمير المتكلّم للجمع « نحن » ، كقوله تعالى :
قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ
« * 4 » وكقوله تعالى :
ما عَبَدْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلا آباؤُنا
« * 5 » .
المتمكّن
لغة : اسم فاعل من تمكّن : استقرّ .
هامش
( 1 ) من الآية 109 من سورة الأنبياء .
( 2 ) من الآية 227 من سورة الشعراء .
( 3 ) من الآية 12 من سورة الكهف .
( 4 ) من الآية 15 من سورة يوسف .
( * 1 ) من الآية 7 من سورة المعارج .
( * 2 ) من الآية الأولى من سورة الناس .
( * 3 ) من الآية 30 من سورة البقرة .
( * 4 ) من الآية 39 من سورة الجن .
( * 5 ) من الآية 35 من سورة النحل .