ربّما الجامل المؤبّل فيهم * وعناجيج بينهنّ المهار
حيث دخلت « ما » على « ربّ » فكفتها عن العمل ، « الجامل » : مبتدأ مرفوع « فيهم » جار ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ المحذوف . ومن بقاء عملها رغم دخول « ما » عليها ، قول الشاعر :
ربما ضربة بسيف صقيل * بين بصرى وطعنة نجلاء
6 - وتزاد « ما » بين الجار والمجرور كقوله تعالى :
فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ
« 1 » أي :
فبرحمة من اللّه ، وكقوله تعالى :
فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ
« 2 » .
7 - وتزاد سماعا ، في مثل قول الشاعر :
أيا طعنة ما شيخ * كبير يفن بالي
والتّقدير : أيا طعنة شيخ كبير . . .
الثاني : تزاد « ما » ، وتكون كافّة ما دخلت عليه عن العمل ، ويكون في ما يلي :
1 - تدخل على الأحرف المشبّهة بالفعل فتكفّها عن العمل إلا « ليت » فإنها إمّا أن تكفّها عن العمل أو أن يبقى عملها كقول الشاعر :
ألا ليتما هذا الحمام لنا * إلى حمامتنا أو نصفه فقد
حيث يجوز أن يبطل عمل « ليت » فتعرب « ذا » مبتدأ « الحمام » : بدل مرفوع وخبره شبه الجملة « لنا » . و « نصفه » : يجوز فيها الرّفع والنّصب لأنها معطوفة على « الحمام » ويجوز أن يبقى عملها :
فتكون : « ذا » اسم « ليت » « الحمام » : بدل من ذا . . . وكقوله تعالى :
إِنَّمَا اللَّهُ إِلهٌ واحِدٌ
« * 1 » حيث بطل عمل « إنّ » . « اللّه » : مبتدأ . « إله » : خبر وكقوله تعالى :
اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكاثُرٌ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ
« * 2 » حيث بطل عمل « أنّ » لدخول « ما » عليها . « الحياة » مبتدأ « لعب » : خبره . ومثل :
وكأنّما بدر وصيل كتيفة * وكأنّما من عاقل أرمام
حيث بطل عمل « كأنّ » لدخول « ما » عليها .
« بدر » مبتدأ مرفوع ، « وصيل » خبره . ومثل :
« لعلّما الطالب ناجح » ، ومثل : « لكنّما الطقس بارد » .
2 - وتدخل على حروف الجرّ فتكفّها عن العمل ، مثل : « ربّ » ، « الكاف » ، « في » ، مثل قوله تعالى :
وَاذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ
« * 3 » حيث بطل عمل « الكاف » الجارّة لدخول « ما » عليها فدخلت على الجملة الفعليّة هداكم ، وكقول الشاعر :
أخ ماجد لم يخزني يوم مشهد * كما سيف عمرو لم تخنه مضاربه
حيث بطل عمل « الكاف » لدخول « ما » عليها .
« سيف » مبتدأ مرفوع . وجملة « لم تخنه » خبره ومثل : « ربّما أنظر في الأمر فيما بعد » فقد بطل عمل « ربّ » لدخول « ما » عليها فدخلت على الجملة الفعليّة وقد تدخل « ما » على « ربّ » فتكفّها عن العمل كالبيت السابق :
ربّما الجامل المؤبّل فيهم * وعناجيج بينهنّ المهار
هامش
( 1 ) من الآية 159 من سورة آل عمران .
( 2 ) من الآية 155 من سورة النساء .
( * 1 ) من الآية 171 من سورة النساء .
( * 2 ) من الآية 20 من سورة الحديد .
( * 3 ) الآية 198 من سورة البقرة .