فقد زيدت « تكون » بلفظ المضارع بين شيئين متلازمين هما : المبتدأ « أنت » والخبر « ماجد » .
وهذا شاذ .
كان وأخواتها
تعريفها : « كان » وأخواتها من الأفعال الناقصة ، التي تدخل على المبتدأ والخبر ، فترفع الأول على أنه اسمها ، وتنصب الثاني على أنه خبرها ، مثل :
« كان الطفل نائما » .
شروط عملها : أخوات « كان » كلها تعمل عمل « كان » ، منها ما يعمله مطلقا ، ومنها ما يعمله بشروط .
1 - ما يعمل عمل « كان » مطلقا ثمانية عوامل هي : « كان » ، « أمسى » ، « أصبح » ، « أضحى » ، « ظلّ » ، « بات » ، « صار » ، « ليس » ، من ذلك قوله تعالى :
وَما كانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرى
« 1 » .
2 - ما يعمل عمل « كان » بشرط أن يتقدّمه نفي ، كقوله تعالى :
وَلا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ
« 2 » حيث تقدم حرف النفي « ما » على « يزالون » . أو نهي ، كقول الشاعر :
صاح شمّر ولا تزل ذاكر المو * ت فنسيانه ضلال مبين
حيث تقدمت أداة النّهي « لا » على الفعل « تزل » فعمل عمل « كان » . أو دعاء ، مثل قوله تعالى :
تَاللَّهِ تَفْتَؤُا
« 3 » . حيث أتى الفعل « تفتؤ » :
مضارع « ما فتىء » وعمل عمل « كان » لأنه تقدّمه دعاء « تاللّه » . أو نفي مقدّر ، كقول الشاعر :
فقلت : يمين اللّه أبرح قاعدا * ولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي
والتقدير : لا أبرح . ومن تقدم الدّعاء ، قول الشاعر :
ألا يا اسلمي يا دارميّ على البلى * ولا زال منهلّا بجرعائك القطر
حيث عملت « ما زال » عمل « كان » لأنه تقدمها « لا » الدّعائيّة . والدّعاء شبيه بالنّفي . « القطر » :
اسم « ما زال » . « منهلّا » خبر « ما زال » منصوب .
وهنا تقدم الخبر على الاسم . ومثل قوله تعالى :
لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ
« * 1 » .
وهذه العوامل هي : « ما زال » ، « ما فتىء » ، « ما انفكّ » ، « ما برح » .
3 - ما يعمل عمل « كان » بشرط تقدم « ما » المصدريّة الظرفيّة وهو « دام » ، كقوله تعالى :
وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا
« * 2 » أي :
مدّة دوامي حيّا . فقد عملت « ما دام » عمل « كان » لأنه تقدمتها « ما » المصدريّة الظّرفيّة التي تدلّ على مدّة معيّنة . يصح أن ينسبك منها ومن الفعل « دام » المصدر « دوام » . أمّا إذا سبقتها « ما » النّافية فتكون « دام » تامّة ، مثل ما دام شيء ، أي : ما بقي شيء .
أقسامها : تقسم هذه الأفعال من حيث تصرّفها إلى ثلاثة أقسام :
1 - قسم لا يتصرف أبدا فيبقى بصورة الماضي ، وهو : « ليس » ، و « دام » .
2 - قسم يتصرّف تصرّفا ناقصا ، أي : يؤخذ منه مضارع واسم فاعل فقط ولا يؤخذ منه أمر ، ولا مصدر ، وهو : « زال » وأخواتها ، أي : التي تعمل بشرط أن يتقدمها نفي ، أو نهي ، أو دعاء ، وهي :
هامش
( 1 ) من الآية 177 من سورة هود .
( 2 ) من الآية 118 من سورة هود .
( 3 ) من الآية 85 من سورة يوسف .
( * 1 ) من الآية 91 من سورة طه .
( * 2 ) من الآية 31 من سورة مريم .