التنوين ، مثل : « ليكونا » في الآية السابقة ويكتبها البصريّون بالنون مثل : « ليكونن » .
2 - لا يجوز توكيد الفعل الماضي مطلقا لأن معناه لا يتّفق مع « النون » التي تفيد الاستقبال ولا يؤكّد من الأفعال إلا الأمر فتقول : « اكتبنّ » ، « اكتبنّ » ، « اكتبنّ » راجع : نون التوكيد . أمّا المضارع فلا يؤكّد إلّا إذا وقع بعد القسم أو أداة الطلب ، أو النفي ، أو الجزاء ، أو بعد « ما الزائدة » ، مثل : « لا تضيّعنّ وقتك » وكقوله تعالى :
فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي
« 1 » .
وكقوله تعالى :
وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً
« 2 » وكقول الشاعر :
فليتك يوم الملتقى ترينّنى * لكي تعلمي أني امرؤ بك هائم
وكقول الشاعر :
إذا مات منهم سيّد سرق ابنه * ومن عضة ما ينبتنّ شكيرها
امتناع توكيد المضارع : يمتنع توكيد المضارع إذا لم يكن مستقبلا ، أو إذا كان غير مثبت أو إذا كان مفصولا من لام القسم بفاصل ، كقوله تعالى :
تَاللَّهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ
« 3 » حيث امتنع توكيد المضارع « تذكر » لأنه لم يتّصل بالقسم ، وكقوله تعالى :
لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ
لم يتصل المضارع بنون التوكيد لأنه لم يكن جوابا للقسم رغم اتصاله بلام القسم ، وكقوله تعالى :
وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى
« 4 » حيث امتنع توكيد المضارع لأنه فصل بينه وبين لام القسم بكلمة « سوف » رغم وقوعه في جواب القسم .
وكقوله تعالى :
لَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ
« * 1 » امتنع توكيد المضارع لأنه فصل بينه وبين لام القسم بالجار والمجرور « لإلى اللّه » .
جواز توكيد المضارع : يجوز توكيد المضارع أو عدم توكيده في المواضع التالية :
1 - إذا وقع المضارع فعل شرط بعد « إن » المدغمة ب « ما » الزائدة المؤكّدة ، كقوله تعالى :
إِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً
« * 2 » .
2 - إذا وقع المضارع بعد إحدى أدوات الطلب . والطلب يشمل الأمر ، مثل :
« لتجتهدنّ » « اللام » : للأمر . وهذا ما يسمّى الأمر باللّام ، والنهي كقوله تعالى :
وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ
« * 3 » والعرض ، مثل :
« ألا ترضينّ بما قسم اللّه لك » . والتحضيض مثل : « هلّا تعودنّ عن غيّك » والتّمني ، مثل :
« ليتك تنظرنّ في حل مشاكلك » والتّرجي ، مثل :
« تابع عملك باخلاص لعلّك تربحنّ ثقة الناس بك » .
3 - إذا كان المضارع منفيا ب « لا » كقوله تعالى :
وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً
« * 4 » .
وجوب توكيد المضارع : يجب توكيد المضارع إذا كان مثبتا ، ويدل على الاستقبال وجوابا للقسم ، وغير مفصول من لام القسم مثل :
« واللّه ليفوزنّ المثابر على الاجتهاد » وكقوله
هامش
( 1 ) من الآية 26 من سورة مريم .
( 2 ) من الآية 169 من سورة آل عمران .
( 3 ) من الآية 58 من سورة يوسف .
( 4 ) من الآية 5 من سورة الضحى .
( * 1 ) من الآية 158 من سورة آل عمران .
( * 2 ) من الآية 58 من سورة الأنفال .
( * 3 ) من الآية 42 من سورة إبراهيم .
( * 4 ) من الآية 25 من سورة الأنفال .