أَوَّلَ مَرَّةٍ
« 1 » ومثل : أوّل طالبة وأول طالب ، ثاني معلمة وثاني معلم ، رابع صديقة ورابع صديق ، وسابع أميرة وسابع أمير ، وثامن ولد وثامن بنت .
استعماله : يستعمل العدد الترتيبي بحسب المعنى المراد على سبعة أوجه :
1 - مفردا ليفيد الاتصاف بمعناه مجرّدا ، مثل :
رابع فتاة وخامس رجل ، وكقول الشاعر :
توهّمت آيات لها فعرفتها * لستّة أعوام وذا العام سابع
وفيه أتى العدد الترتيبي « سابع » ليفيد الاتصاف بهذا العدد من الأعوام .
2 - يستعمل المفرد مع الأصل ليفيد أن الموصوف بعض العدد المعيّن لا غير ، ويجب حينئذ إضافة المفرد الترتيبي إلى أصله مثل إضافة البعض إلى الكل ، مثل : « جاء خامس خمسة » .
« خامس » تدل على بعض جماعة منحصرة في « خمسة » . وتعرب فاعلا مرفوعا . و « خامس » :
مضاف « خمسة » مضاف إليه ، كقوله تعالى :
إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ
« 2 » وكقوله تعالى :
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ
« 3 » . « ثاني » حال منصوب وهو مضاف « اثنين » مضاف إليه مجرور بالياء . « ثالث » : خبر « إنّ » مرفوع وهو مضاف « ثلاثة » : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
3 - يستعمل العدد الترتيبي مع ما دون أصله ليفيد معنى التّصيير ، مثل : « هذا خامس أربعة » ، أي : جاعل الأربعة بنفسه خمسة ، « خامس » : خبر المبتدأ وهو مضاف أربعة مضاف إليه ، وكقوله تعالى :
ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سادِسُهُمْ
« * 1 » ، « ثلاثة » : مضاف إليه مجرور وجملة « هو رابعهم » جملة اسمية مؤلفة من مبتدأ وخبر في محل جر صفة ل « ثلاثة » ولا يقال : « ثاني واحد » . ويجوز إضافة العدد الأول إلى الثاني ، مثل : هذا خامس أربعة » أو إعماله في الثاني ، فتقول : هذا رابع ثلاثة ، أي :
جاعل الثلاثة أربعة . فتكون « أربعة » مفعول به ل « جاعل » و « الثلاثة » مثلها مفعول به ل « جاعل » .
4 - أن يستعمل العدد الترتيبي مع العشرة ليفيد الاتصاف بمعناه مقيّدا بمصاحبة العشرة ، فيذكّر اللّفظان مع المذكّر ، ويؤنّثان مع المؤنّث ، مثل :
هذه المقالة السّادسة عشرة . وإذا استعمل الواحد أو الواحدة مع العشرة والعشرين والثلاثين . . .
فتقلب فاؤها إلى لامها « * 2 » فتصير ياء ، مثل : « هذا حاد وعشرون » « وهذه حادية وعشرون » . « حاد » :
خبر المبتدأ « هذا » مرفوع بالضمّة المقدّرة على « ياء » المنقوص المحذوفة ، أصله « حادي » : والمعروف أن « ياء » المنقوص تحذف في حالتي الرفع والجر ، وتثبت في حالة النصب فتقول : « إن الفتى الحادي والعشرين محبوب » .
5 - أن يستعمل العدد الترتيبي مع العشرة ليفيد معنى « ثاني اثنين » ويفيد انحصار العدد في الرّقم المذكور . وهو على ثلاثة أوجه :
أ - أن نأتي بأربعة ألفاظ : أولها وثانيها العدد الترتيبي المركب مع العشرة والثالث والرّابع ما
هامش
( 1 ) من الآية 7 من سورة الإسراء .
( 2 ) من الآية 40 من سورة التّوبة .
( 3 ) من الآية 73 من سورة المائدة .
( * 1 ) من الآية 7 من سورة المجادلة .
( * 2 ) « واحد » على وزن « فاعل » ففاؤه هي « الواو » تنتقل إلى موضع اللام فتصير « حادو » على وزن « فاعل » ثم تقلب الواو « ياء » .