أمّا اليوم فإنها ترسم إمّا بشكل ألف تعلوها رأس عين صغيرة ( ء ) ، أو بشكل ألف فقط تعلوها فتحة أو ضمة ، أو تحتها كسرة ، فتقول : « إنقاد » ، « انقاد » و « أنقيد » ، « انقيد » هذا إذا كانت في ابتداء الكلام سواء أكانت منطوقة أم غير منطوقة . أمّا إذا وقعت في درج الكلام فترسم بشكل « ألف » يعلوها حرف « الصّاد » ( ص ) وتكون هذه « الصّاد » الصّغيرة هي الحرف الأوّل من الأمر « صل » أي :
« صل كلامك ولا تقطعه » . أو بشكل « ألف » فقط وتكون غير منطوقة ، مثل : « باسم اللّه » أو غير منطوقة ولا مكتوبة مثل : « بسم اللّه الرحمن الرحيم » ومثل : « هذه ابنتك » .
باب الألف
لغة : الألف هو المألف . والألف : أوّل الحروف الهجائية . سميت بذلك لأنها تألف الحروف كلّها . واصطلاحا : الألف السّاكنة . الألف المهموزة . همزة القطع .
ألف الاثنين
اصطلاحا : تكون حرفا ، لا ضميرا للرّفع ، وذلك عند بعض القبائل التي تلحق بآخر الفعل ، مثّنى أو مجموعا علامة كضميره ، وتسمّى هذه اللغة : « لغة أكلوني البراغيت » وهي لغة طيّىء ، وأزد شنوءة ، وبلحارث ، فيقولون : « درسا الولدان » ، « درسوا الأولاد » « وقفن الفتيات » .
فالألف في « درسا » هي ألف الاثنين لا ضمير الرّفع . وكذلك « الواو » في « درسوا » ، والنّون في « وقفن » . وكقوله تعالى :
وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا
« 1 » ومثل
تولّى قتال المارقين بنفسه * وقد أسلماه مبعد وحميم
وتكون هذه « الألف » عند الآخرين ضميرا للاثنين ، فتكون فاعلا للفعل المعلوم ، مثل قوله تعالى :
فَأَكَلا مِنْها فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما
« 2 » « الألف » في « أكلا » هي ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محل رفع فاعل ؛ وتكون نائب فاعل في الفعل المجهول ، مثل : « الولدان درّسا » وتكون اسما للأفعال النّاقصة ، كقوله تعالى :
وَطَفِقا يَخْصِفانِ
« 3 » « الألف » في « طفقا » ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محل رفع اسم « طفقا » .
و « الألف » في « يخصفان » فاعل أيضا .
ألف الأداة
اصطلاحا : هي التي تكون في أوّل الأدوات ، مثل قوله تعالى :
قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
« 4 » فالألف في « إنّي » وفي « إن » هي ألف الأداة .
ألف الاستغاثة
اصطلاحا : هي التي تكون بدلا من حرف الجرّ « اللام » ويختم بها المستغاث ، كقول الشاعر :
يا يزيدا لآمل نيل عزّ * وغنى بعد فاقة وهوان
حيث زيدت « الألف » في آخر المستغاث به « يزيدا » لتكون عوضا عن لام الجرّ المفتوحة
هامش
( 1 ) من الآية 2 من سورة الأنبياء .
( 2 ) من الآية 121 من سورة طه .
( 3 ) من الآية 121 من سورة طه .
( 4 ) من الآية 15 من سورة الأنعام .