إلّا إذا كان مصدرا لفعل خماسيّ ، مثل :
« انطلق » ، « الانطلاق » ، والسّداسيّ مثل :
« استخرج » ، « الاستخراج » .
حركتها : همزة الوصل بالنّسبة لحركاتها على سبع حالات :
1 - وجوب الفتح في المبدوء ب « أل » ، كقول الشاعر :
رأيت الوليد بن اليزيد مباركا * شديدا بأعباء الخلافة كاهله
2 - وجوب الضّمّ في الخماسيّ المجهول ، مثل : انطلق ، والسّداسيّ المجهول ، مثل :
استخرج .
3 - وجوب الضّم في أمر الثّلاثي المضموم العين ، مثل : اقتل ، اكتب ، اخرج .
4 - ترجيح الضّم على الكسر فيما عرض جعل ضمّة عينه كسرة ، مثل : « اغري » .
5 - ترجيح الفتح على الكسر في : « أيمن » ، و « أيم » .
6 - ترجيح الكسر على الضّمّ في كلمة :
« اسم » .
7 - جواز الضّمّ والكسر والإشمام في المجهول من « انقاد » : « انقيد » ، « اختار » ، « اختير » .
وجوب إبقاء همزة الوصل : لا تحذف همزة الوصل المفتوحة ، إذا دخلت عليها همزة الاستفهام كقوله تعالى :
أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا
« 1 » وكقوله تعالى :
أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ
« 2 » لئلا يلتبس الاستفهام بالخبر . بينما تحذف همزة الوصل المكسورة إذا دخلت عليها همزة الاستفهام . وإذا دخلت همزة الاستفهام على المفتوحة ، فإمّا أن تبدل ألفا ، أو تسهّل مع القصر ، فتقول : « آلحسن موجود » ، ومثل : « أيمن اللّه قسمك » وكقول الشاعر :
أالحقّ إن دار الرّباب تباعدت * أو انبتّ حبل أنّ قلبك طائر
وقد وردت فيه همزة الوصل المفتوحة وقد دخلت عليها همزة الاستفهام فظهرت في « أالحقّ » همزة « أل » بين الألف والهمزة مع القصر وهذا هو التّسهيل . وقد تبدل الهمزة الخاصة ب « أل » ، ألفا بعد همزة الاستفهام ، كقوله تعالى :
آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ
« 3 » وكقوله تعالى :
آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ
من
قَبْلُ
« 4 » ولا تثبت همزة الوصل في درج الكلام إلّا في الضّرورة الشعرية ، كقول الشاعر :
ألا لا أرى اثنين أحسن شيمة * على حدثان الدّهر مني ومن جمل
حيث ثبتت همزة « اثنين » في درج الكلام .
تحويل همزة الوصل إلى همزة قطع : قد تتحوّل همزة الوصل إلى همزة قطع في :
1 - « أل » التّعريف في كلمة « ألبتّة » شذوذا .
2 - في اسم العلم المبدوء بهمزة وصل مثل :
« الاثنين » علم على ثاني أيّام الأسبوع .
ومثل لفظه « أل » علم على أداة التّعريف ، ومثل : « إبتسام » علم على امرأة .
هامش
( 1 ) من الآية 63 من سورة ص .
( 2 ) من الآية 6 من سورة المنافقون .
( 3 ) من الآية 143 من سورة الأنعام .
( 4 ) من الآية 91 من سورة يونس .