( 2 / 58 ) وإن كانت اسمية : فالمشهور جواز تركها ؛ لعكس ما مرّ في الماضي المثبت ؛ نحو : كلّمته فوه إلى فىّ . وأنّ دخولها أولى ؛ لعدم دلالتها على عدم الثبوت ، مع ظهور الاستئناف فيها ، فحسن زيادة رابط ؛ نحو :
فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
" 1 " .
( 2 / 59 ) وقال عبد القاهر : إن كان المبتدأ ضمير ذي الحال ، وجبت ، نحو : " جاءني زيد ، وهو يسرع " أو " وهو مسرع " ، وإن جعل نحو : " على كتفه سيف " حالا كثر فيها تركها ؛ نحو [ من الطويل ] :
خرجت مع البازي علىّ سواد " 2 "
( 2 / 62 ) ويحسن الترك : تارة لدخول حرف على المبتدأ ؛ كقوله [ من الطويل ] :
فقلت : عسى أن تبصرينى كأنما * بنىّ حوالىّ الأسود الحوارد " 3 "
وأخرى " 4 " لوقوع الجملة الاسمية بعقب مفرد ؛ كقوله " 5 " [ من السريع ] :
واللّه يبقيك لنا سالما * برداك تبجيل وتعظيم
* * *
هامش
( 1 ) البقرة : 22 .
( 2 ) أورده محمد بن علي الجرجاني في الإشارات ص 136 وعزاه لبشار . وصدر البيت : إذا أنكرتني بلدة أو نكرتها .
( 3 ) البيت للفرزدق . الحوارد : من حرد إذا غضب .
( 4 ) أي ويحسن الترك تارة أخرى .
( 5 ) البيت لابن الرومي .