ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا
« 1 » ، وأدغمت الفاء في الباء في قوله تعالى :
نَخْسِفْ بِهِمُ
« 2 » ، وأدغمت الرّاء في اللّام في قوله تعالى :
يَغْفِرْ لَكُمْ
« 3 » ، إلّا أنّ الأكثر على ما تقدّم من قوله .
ثمّ ذكر من الموانع أيضا أن يكون الثاني من حروف الحلق أدخل في الحلق من الأوّل ، كالعين في الهاء ، والحاء في العين ، / والغين في الخاء ، والخاء في باقيها ، وإنّما كرهوا ذلك لأنّ الأدخل أثقل ، فلو أدغموا الأخرج « 4 » في الأدخل « 5 » لقلبوا الأخفّ إلى الأثقل ، وفي العكس يقلب الأثقل إلى الأخفّ ، فحسن عندهم إدغام الأثقل في الأخفّ « 6 » ليخفّ ، ولم يحسن إدغام الأخفّ في الأثقل « 7 » ليثقل ، وهو أيضا جار فيه على الأكثر ، وإلّا فقد روي إدغام الحاء في العين في قوله تعالى :
فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ
« 8 » ، وهو على خلاف ما ذكر .
هامش
( 1 ) الإسراء : 17 / 42 ، والآيةقُلْ لَوْ كانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَما يَقُولُونَ إِذاً لَابْتَغَوْا إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا( 42 ) ، أدغم أبو عمرو الشين في السين في قوله تعالى« ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا » ،ونحاة البصرة يمنعونه ، انظر التيسير : 23 ، وشرح المفصل لابن يعيش : 10 / 139 ، وشرح الشافية للرضي : 3 / 278 ، والنشر : 1 / 292 ، والإتحاف : 24 .
( 2 ) سبأ : 34 / 9 ، والآيةإِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفاً مِنَ السَّماءِ ،الإدغام في قوله تعالى :« نَخْسِفْ بِهِمُ »مرويّ عن الكسائي وحده ، انظر الكشف : 1 / 156 ، والتبصرة : 115 ، والتيسير :
44 ، والممتع : 720 ، والنشر : 2 / 12 .
( 3 ) نوح : 71 / 4 ، والآيةيَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى .روي الإدغام في قوله تعالى :« يَغْفِرْ لَكُمْ »عن أبي عمرو وحده ، انظر كتاب السبعة : 121 ، والكشف : 1 / 157 ، والتيسير : 44 ، والنشر :
2 / 12 - 13 ، وأنكر النحويون إدغام الراء في اللام ، انظر الكتاب : 4 / 448 ، ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج :
1 / 398 ، وسر الصناعة : 193 .
( 4 ) في ط : « الإخراج » ، تحريف .
( 5 ) سقط من ط : « في الأدخل » ، خطأ .
( 6 ) سقط من د . ط : « في الأخف » ، خطأ .
( 7 ) سقط من د . ط : « في الأثقل » ، خطأ .
( 8 ) آل عمران : 3 / 185 ، والآية :وَإِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ .قرأ أبو عمرو قوله تعالى :فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِبالإدغام بقلب الحاء عينا ، إلا أنه لم يقس ذلك ، وقصره على السماع ، انظر التيسير : 23 ، والممتع : 722 - 723 ، وشرح الشافية للرضي : 3 / 277 ، والنشر :
1 / 290 - 291 ، وهذا الإدغام ضعيف عند سيبويه ، انظر الكتاب : 4 / 451 ، وشرح المفصل لابن يعيش :
10 / 136 - 137 .