الآخر « 1 » : أنّهم قسموا هذا الباب قسمين ، فرعوا في كلّ واحد منهما أحد الأمرين ، فإن أورد الخصم أحد الأمرين أورد عليه الآخر ، وبيان أنّهم لو فعلوا ذلك لأدّى إلى اللّبس أنّهم فعلوه في الموضع الذي لا يؤدّي فيه إلى اللّبس « 2 » ، ألا تراهم قالوا : « مشية حيكى » ؟ وأصلها « حوكى » ، فقلبوا الضمّة كسرة لأنّ فعلى صفة ليس من أبنيتهم « 3 » ، فلمّا كان ذلك « 4 » ليس من أبنيتهم أمنوا اللّبس فجروا على القياس المذكور من أصل سيبويه .
هامش
( 1 ) في د : « ومنها » .
( 2 ) في د : « لبس » .
( 3 ) انظر ما سلف : 1 / 540 .
( 4 ) سقط من ط : « ذلك » .