وفسّروا اللّازم « 1 » بما لا يفارق ، واحترزوا به عن مثل « ووري » « 2 » و « ووصل » و « ووعد » ، لأنّه من قبيل الجائز بالاتّفاق « 3 » وزعموا أنّ أصله إنّما هو « واصل » و « واعد » ، وإنّما انقلبت الألف فيه واوا لانضمام ما قبلها ، وذلك عارض ، فلذلك قيل في الأوّل : لازم احترازا به عنه ، وليس هذا بمستقيم ، لأنّه إن صحّ في ذلك صحّ أن يقال في « أويصل » : إنّ أصله « واصل » ، وإنّما انقلبت الألف [ فيه ] « 4 » واوا لانضمام ما قبلها كما في ضويرب ، فيكون عارضا كما في « ووري » ، وكون المكبّر أصلا للمصغّر أظهر من كون ما سمّي فاعله أصلا لما لم يسمّ فاعله لموافقة المصغّر المكبّر في الأحكام ، ومخالفة ما لم يسمّ فاعله لما سمّي فاعله « 5 » ، وإذا ثبت أنّ احترازهم بذلك عن مثل « ووري » غير مستقيم .
فالأولى أن يطلب غير ذلك ، وهو أن يقال : « من كلّ واو واقعة أوّلا شفعت بأخرى متحرّكة » « 6 » ، فيزول الاعتراض ب « ووري » ، ويظهر الفرق بينه « 7 » وبين « أويصل » ، وذلك واضح في الصورة والمعنى ، أمّا في الصّورة فما ذكرناه من التحرّك « 8 » ، وأمّا في المعنى فلأنّ الواوين إذا تحرّكتا أحسّ « 9 » فيهما من الاستثقال ما لا يكون فيهما إذا كانت الثانية ساكنة ، وذلك مدرك ضرورة ، فالتزموا إبدالها في الموضع الذي اشتدّ فيه ثقلها ، وجوّزوه في الموضع الذي لم يشتدّ ، فلذلك جاء « أويصل » ملتزما ، وجاء « ووري » جائزا ، وإنّما أبدلوا الأولى دون الثانية لأنّهم لو أبدلوا الثانية لأدّى إلى وهم جواز تخفيفها جريا على قياس تخفيف الهمزة ، فيرجع الأمر إلى مثل ما كان ممّا « 10 » فرّ
هامش
( 1 ) أي الإبدال اللازم .
( 2 ) بعدها في د : « مجهول وارى » .
( 3 ) في د : « باتفاق » . وانظر المنصف : 1 / 219 ، وشرح الشافية للرضي : 3 / 78 .
( 4 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د .
( 5 ) في د : « ما سمي فاعله لما لم يسم فاعله » .
( 6 ) انتقد الرضي ابن الحاجب في اشتراطه تحرك الواو الثانية ، وقال : « هذا شرط لم يشترطه الفحول من النحاة » شرح الشافية : 3 / 77 ، وما ذكره الرضي مذهب جمهور النحويين ، انظر الكتاب : 4 / 333 ، 4 / 336 ، والمقتضب : 1 / 94 ، والبغداديات : 3 - 4 ، وسر الصناعة : 98 ، 802 ، والمنصف : 1 / 218 - 219 ، وسفر السعادة : 109 ، وممن وافق ابن الحاجب في هذا الجاربردي ، انظر شرحه للشافية : 418 .
( 7 ) في د : « بينها » .
( 8 ) في ط : « التحريك » .
( 9 ) في ط : « أحسن » ، تحريف .
( 10 ) سقط من ط : « كان مما » .