قال : « فالهمزة أبدلت من حروف اللّين ومن الهاء والعين » ، إلى آخره . « 1 »
قال الشيخ : يعني بالمطّرد جري الباب قياسا من غير حاجة إلى سماع في آحاده ، ويعني بغير المطّرد ما توقّفت آحاده على السّماع ، ويعني بالواجب ما لا يجوز غيره ، ويعني بالجائز « 2 » ما يجوز إبداله وتركه على أصله .
فالواجب إبدالها من ألف التأنيث في نحو حمراء وصحراء ، وهذا لأنّ النحويّين يزعمون أنّ الهمزة في نحو حمراء أصلها ألف ، فكره اجتماع الألفين ، فقلبت الثانية همزة لّما أدّى اجتماعهما إلى حذف إحداهما ، لأنّهما ساكنتان « 3 » ، ولو قيل : إنّ الهمزة والألف جميعا جيء بهما للتأنيث في الأصل لم يكن ذلك بعيدا من الصّواب . « 4 »
ثمّ قال : « والمنقلبة لاما في « 5 » نحو : كساء ورداء « 6 » » .
ولم يبيّن انقلابها عن واو أو ياء أو عن ألف ، لأنّ ذلك محتمل ، فإنّ بعض النحويّين يزعم أنّ الهمزة منقلبة عن الألف التي هي بدل عن الواو والياء « 7 » ، وبعضهم يزعم أنّ الهمزة منقلبة « 8 » عن نفس
هامش
- مجموعة في قولهم : « أجد طويت منها » ، وزاد سيبويه عليها اللام ، وتبعه في ذلك الفارسي والقالي ، انظر الكتاب : 4 / 237 ، 4 / 240 ، وأمالي القالي : 2 / 186 ، والتكملة : 243 - 244 ، والسيرافي : 588 ، والمفصل : 360 ، وشرح الملوكي : 213 ، 517 ، وشرح الشافية للرضي : 3 / 199 .
( 1 ) في د : « آخرها » .
( 2 ) قسم الزمخشري إبدال الهمزة من حروف اللين إلى مطرد وغير مطرد ، وقسم المطرد إلى واجب وجائز ، انظر المفصل : 360 .
( 3 ) هو مذهب سيبويه والفارسي والمتقدمين ، انظر المنصف : 1 / 155 - 157 ، ونسبه أبو حيان إلى البصريين ، وذكر أن مذهب الزجاجي والكوفيين هو أن الهمزة علم التأنيث وليست مبدلة من الألف ، انظر ارتشاف الضرب : 1 / 293 .
( 4 ) نسب أبو حيان هذا القول إلى الأخفش ورده ابن جني والجاربردي ، انظر المنصف : 1 / 154 ، وارتشاف الضرب : 1 / 293 ، وشرح الشافية للجاربردي : 219 .
( 5 ) سقط من ط . المفصل : 360 : « في » .
( 6 ) بعدها في د : « فأصلهما كساو ورداي فعال من الكسوة ، وفلان حسن الرّدية » وليست هذه العبارة في المفصل : 360 .
( 7 ) هو مذهب ابن جني والزمخشري ، وبه فسر السيرافي كلام سيبويه وصحّحه ابن يعيش ، انظر السيرافي : 564 - 565 ، وسر الصناعة ، 93 ، والمفصل : 390 ، وشرحه لابن يعيش : 10 / 110 ، وشرح الملوكي : 276 .
( 8 ) سقط من ط من قوله : « عن الألف التي هي . . » إلى « منقلبة » ، خطأ .