لأنّ حركته واجب بقاؤها على محلّها ، فكيف يصحّ نقلها ؟ وإن كان بغير تنوين في غير الهمزة فلا بدّ أن يكون معه ما ينوب مناب التنوين ، فينزّل منزلة المنوّن ، فيجري مجراه ، أو لأنّ حذف التنوين فيه عارض ، فأجري مجرى الأصل ، وليس كذلك المفتوح غير المنوّن من « 1 » المهموز في الحكم ، بل حكمه حكم المرفوع والمجرور [ في الثّقل ] « 2 » ، لأنّ الهمزة مستثقل سكونها مع سكون ما قبلها ، فكان نقل حركتها إلى ما قبلها لما في النّطق بها ساكنة بعد الإسكان من الثّقل مناسبا مغتفرا معه ترك اعتبار ذلك الأصل ، ألا ترى أنّك إذا وقفت على قولك : « رأيت الخبء » بالإسكان أدركت فيه من الثّقل ما ليس في قولك : « رأيت البكر » « 3 » ، فلهذا المعنى كان الوقف على الهمزة المفتوحة غير المنوّنة كالوقف على المرفوع والمجرور في هذا الباب ، ومن ثمّة قالوا : « هذا الرّدؤ » و « مررت بالبطئ » « 4 » ، ولو يقولوا : « هذا حبر » و « مررت بقفل » ، وإنّما فعلوا ذلك في باب المهموز لما في المهموز « 5 » من الاستثقال عند سكونه وسكون ما قبله ، ولذلك استثناها في قوله : « دون الفتحة في غير الهمزة » ، وكان ينبغي أن يقول : إذا لم يكن الساكن حرف لين ، ولا الموقوف عليه حرف لين ، ولا مخرجا إلى ما ليس من أبنية الأسماء في غير الهمزة ، فالأوّل كيوم [ وقوم ] « 6 » وقول ، ولا يقال فيه : يوم ولا [ قوم ] « 7 » ولا قول لما يؤدّي إليه من الثّقل من تحريك حرف اللّين ، والثاني نحو : ظبي وغزو ، ولا يقال فيه : هذا ظبو ، ولا « مررت بغزي » لما فيه من تغيير حروف الكلمة إلى غيرها ، والثالث نحو قولك : « هذا حبر » و « مررت بقفل » ، ولا يقال :
« هذا حبر » ولا « مررت بقفل » .
وقلنا : « في غير الهمزة » احترازا من « هذا الرّدؤ » و « مررت / بالبطئ » ، فإنّ ذلك اغتفر عند كثير
هامش
( 1 ) في د : « في » .
( 2 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د .
( 3 ) منع سيبويه النقل في الاسم المنصوب غير المنون ، ونسب ابنا الأنباري ويعيش إلى الكوفيين تجويزه ، وحكاه أبو حيان عن الأخفش والجرمي والكسائي والفراء ، أما إذا كان الاسم المنصوب منونا فلم يثبت النقل فيه إلا في لغة ربيعة ، انظر الكتاب : 4 / 173 ، والتكملة : 8 ، 20 ، والسيرافي : 423 ، والإنصاف : 731 - 736 ، وشرح المفصل لابن يعيش : 9 / 72 ، وارتشاف الضرب : 1 / 399 .
( 4 ) هذه اللغة في الوقف مسموعة في تميم وأسد ، انظر الكتاب : 4 / 177 ، والسيرافي : 432 ، وشرح الشافية للرضي : 2 / 311 .
( 5 ) في ط : « الهمزة » .
( 6 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د .
( 7 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د .