بحرفين أوّلهما ساكن في « عندها » « 1 » .
وأمّا إمالة « 2 » « درهمان » وشبهه فأضعف ممّا تقدّم « 3 » ، لأنّ الهاء « 4 » ليست مع الألف ، فتكون لاجتماع الهاء مع الألف « 5 » كأنّها مدّة واحدة لخفائها ، وإنّما هي مستقلّة وحدها [ للميم الفاصلة بينهما ] « 6 » ، ولكن لّما كانت من صفتها الخفاء قدّرت كالعدم ، ويدلّك على أنّ « 7 » الهاء مع الألف غير معتدّ بها قولهم « 8 » : « ردّ » و « ردّ » و « ردّ » ، فإذا قالوا : « ردّها » فتحوا لا غير ، لأنّ الفعل كالواقع قبل الألف ، فكما « 9 » وجب « 10 » أن يقال : « ردّا » « 11 » وجب أن يقال : ردّها . « 12 »
قوله : « وقد أجروا الألف المنفصلة مجرى المتّصلة « 13 » » ، إلى آخره .
[ هذا ] « 14 » كلام « 15 » في تفصيل أنّ سبب الإمالة يعمل في الألف وإن كانت منفصلة كما يعمل فيها إذا كانت متّصلة « 16 » ، ويعمل أيضا إذا كان هو في « 17 » نفسه عارضا كما يعمل إذا كان أصلا ، إلّا أنّ ذلك ليس مثله إذا كان أصلا ، والألف المنفصلة التي أرادها هي ألف التنوين ، [ مثل « زيدا » ] « 18 » أو ما
هامش
( 1 ) سقط من د : « في عندها » .
( 2 ) في د : « وإمالة » . وسقط : « أما » .
( 3 ) انظر شرح الشافية للجاربردي : 372 .
( 4 ) في الأصل . ط : « لأنها » مكان « لأن الهاء » . وما أثبت عن د . وهو أوضح .
( 5 ) في الأصل . ط : « لاجتماعهما معها » . وما أثبت عن د . وهو أوضح .
( 6 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د .
( 7 ) في د : « ذلك » مكان « أن » ، تحريف .
( 8 ) في ط : « بها في قولهم » ، مقحمة .
( 9 ) سقط من ط من قوله : « فإذا قالوا » إلى « فكما » ، خطأ .
( 10 ) في ط : « أوجب » .
( 11 ) في ط : « ردّها » .
( 12 ) سقط من ط : « وجب أن يقال : ردّها » ، خطأ .
( 13 ) في الأصل . د : « الأصلية » ، تحريف . وما أثبت عن ط . والمفصل : 336 ، وشرحه لابن يعيش : 9 / 57 .
( 14 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د .
( 15 ) في ط : « الكلام » .
( 16 ) بعدها في د : « كرحا » .
( 17 ) سقط من ط : « في » .
( 18 ) سقط في الأصل . ط . وأثبته عن د .