« ومن أصناف الحرف هاء السّكت
وهي التي في قوله تعالى :
ما أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ
( 18 ) » « 1 » ، إلى آخره .
قال الشيخ : هاء السّكت هاء ساكنة تلحق [ آخر الاسم ] « 2 » في الوقف لبيان الحركة أو حرف المدّ ، ووزانها في الوقف ليتوصّل « 3 » بها « 4 » إلى بقاء الحركة في الوقف وزان « 5 » همزة الوصل التي يتوصّل بها إلى الابتداء بالسّاكن ، فإذا وصلت حذفتها كما تحذف ألف الوصل عند الوصل لفقدان المعنى الذي جيء بها لأجله ، ولذلك استحبّ لكلّ قارىء مذهبه إثبات الهاء في مثل « كتابيه » « 6 » و « ماليه » « 7 » و « سلطانيه » « 8 » و « ماهية » « 9 » أن يقف ثمّ يبتدئ ، فإن كان مذهبه الحذف « 10 » في الوصل حسن له الوقف بها والوصل بحذفها ، كقراءة حمزة والكسائّي :
اقْتَدِهْ / قُلْ
« 11 » ، وقراءة حمزة :
مالِيَهْ ( 28 ) هَلَكَ
و
سُلْطانِيَهْ ( 29 ) خُذُوهُ
« 12 » ، فإن وصلت لمن يحذفها فالوجه
هامش
( 1 ) الحاقة : 69 / 28 .
( 2 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د .
( 3 ) في ط : « التوصل » ، تحريف .
( 4 ) سقط من ط : « بها » . خطأ .
( 5 ) في ط : « ووزان » . تحريف .
( 6 ) الحاقة : 69 / 19 ، والآية :فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ( 19 ) . وانظر الحاقة : 69 / 25 .
( 7 ) الحاقة : 69 / 28 .
( 8 ) الحاقة : 69 / 29 ، والآيةهَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ( 29 ) .
( 9 ) القارعة : 101 / 10 ، والآيةوَما أَدْراكَ ما هِيَهْ( 1 ) .
( 10 ) سقط من ط : « الحذف » . خطأ .
( 11 ) الأنعام : 6 / 90 ، والآية :أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً ،قرأ حمزة والكسائي بغير هاء في الوصل ، ويقفان بالهاء ، انظر كتاب السبعة : 262 ، والكشف عن وجوه القراءات السبع : 1 / 438 - 439 ، والنشر : 2 / 142 .
( 12 ) الحاقة : 69 / 28 - 29 - 30 ، والآياتما أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ ( 28 ) هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ ( 29 ) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ( 30 ) ، قرأ حمزة ويعقوب « عني مالي » و « سلطاني » بحذف الهاءين في الوصل والباقون بإثباتهما في الحالين ، انظر التيسير : 214 ، وحجة القراءات لابن زنجلة : 719 ، والإتحاف : 422 .