« فصل : وبعد العين في نحو : عذافر »
وهو الغليظ الجانب « 1 » ، وسميذع ، وهو السّيّد « 2 » ، وفدوكس ، وهو الشّديد ، واسم حيّ من تغلب بن وائل « 3 » ، وحبارج « 4 » ، وحزنبل ، وهو القصير ونبات « 5 » ، حكم بزيادة النون ، وإن لم يعرف له اشتقاق ، لأنّ النّون قد كثرت زيادتها ثالثة ساكنة فيما عرف بالاشتقاق نحو : حبنطى وشبهه ، فكان حمله على ما كثر أولى من حمله على ما قلّ كسفرجل ، وقرنفل « 6 » وعلّكد ، وهو الغليظ ، وقال المبرّد : العجوز المسنّة كالعلّكد « 7 » و « همّقع » وهو نبت « 8 » و « شمّخر » ، وهو المتعظّم ، وفي كتاب سيبويه شمّخز بالزاي « 9 » وبقي عليه حفيثل وهو شجر « 10 » وهمّرش ، وهو عند سيبويه رباعيّ مضاعف العين ، ووزنه فعّلل ، وعند الأخفش وزنه فعللل مثل جحمرش ، وأصله عنده هنمرش ، فأدغمت النّون في الميم « 11 » ونخورش ، يقال / : جرو نخورش أي : كبير ، قال السيرافي :
هو ملحق بجحمرش بزيادة الواو « 12 »
هامش
( 1 ) انظر ما سلف ورقة : 177 ب
( 2 ) قال الفيروزآبادي : « السميذع بفتح السين والميم بعدها مثناة تحتية ومعجمة مفتوحة ، ولا تضم السين فإنه خطأ : السيد الكريم » القاموس ( السميذع )
( 3 ) انظر الاشتقاق : 338 ، وسفر السعادة : 414 ، والتاج ( فدوكس )
( 4 ) انظر ما سلف ورقة : 177 ب
( 5 ) انظر ما سلف ورقة : 177 ب
( 6 ) انظر ما سلف ورقة : 177 ب
( 7 ) كذا حكى ابن يعيش عن المبرد ، انظر شرحه للمفصل : 6 / 138 ، وانظر المحكم : 2 / 297
( 8 ) هو تفسير الجرمي وابن السراج ، انظر الأصول : 3 / 221 ، والمحكم : 2 / 278 ، وتهذيب اللغة : 3 / 273 ، وشرح المفصل لابن يعيش : 6 / 138
( 9 ) في الكتاب : 4 / 298 بالراء ، وانظر ما سلف ورقة : 177 ب
( 10 ) انظر ما سلف ورقة : 177 ب
( 11 ) انظر ما سلف ورقة : 177 ب
( 12 ) لم أجد هذا البناء في السيرافي ، وانظر ما سلف ورقة : 177 ب