أمّا كلّاء « 1 » فإنّما تكون فيه زيادتان بين العين والّلام إذا كان من قولهم : كلأ يكلأ ، وأمّا إن كان من « 2 » « كلّ » لأنّه موضع تكلّ فيه الريح عن العمل فهو من باب ضهياء .
وخطّاف « 3 » وحنّاء « 4 » واضح ، وكذلك جلواخ [ للوادي الوسيع ] « 5 » وجريال [ للخمر ، وقيل :
للمكان الغليظ ] « 6 » وعصواد « 7 » وهبيّخ [ للغلام السّمين ] « 8 » ظاهر ، وكديون [ للتراب المدقوق عليها درديّ الزّيت تجلى بها الدّروع ] « 9 » والياء والواو زائدتان ، وعقنقل [ للجبل من الرّمل ] « 10 » فعنلل ، فالنّون زائدة والقاف كذلك « 11 » لأنّها تكرير للعين ، وعثوثل مثله [ للمسترخي من الكبر ] « 12 » وحطائط [ للقصير كأنّه حطّ عن الكبير الطويل ] « 13 » الألف والهمزة زائدتان ، [ ووزنه فعائل ] « 14 » ولو قيل :
هامش
( 1 ) « الكلّاء : الموضع الذي تحبس فيه السّفن وهو المرسى » ، السيرافي : 633 ، وسفر السعادة : 448 ، والكلّاء :
سوق بالبصرة ، انظر شرح المفصل لابن يعيش : 6 / 127 ، ومعجم البلدان ( كلاء ) .
( 2 ) سقط من ط : « من » .
( 3 ) « الخطّاف : الطائر المعروف . . . والخطّاف : الرجل اللص » ، اللسان ( خطف ) ، وانظر سفر السعادة : 251
( 4 ) « حنّأ رأسه : خضبه بالحنّاء » . اللسان ( حنأ ) .
( 5 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . ذكر السيرافي هذا المعنى ومعاني أخرى ، انظر السيرافي : 628 ، وسفر السعادة : 206 ، واللسان ( جلخ ) .
( 6 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . وانظر السيرافي : 635 ، والمعرب : 102 ، وسفر السعادة : 201 ، واللسان ( جرل ) .
( 7 ) هو « موضع الحرب ، وقال الجرمي : الجلبة والصياح » السيرافي : 635 ، وانظر : الصحاح ( عصد ) وسفر السعادة : 375 ، وجاء بعد « عصواد » في د : « لملك من ملوك حمير » .
( 8 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . « فتى هبيّخ إذا كان مخصبا في بدنه حسنا » . اللسان ( هبخ ) وهو من كلام أهل اليمن ، وفسره أبو حاتم بأنه الوادي ، انظر : السيرافي : 644 ، وسفر السعادة : 495 - 496 .
( 9 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . وذكر الجوهري هذا المعنى بنصه في الصحاح ( كدن ) ، وفسره السيرافي :
645 بأنه دردي الزيت ، وانظر سفر السعادة : 441
( 10 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . وهو تفسير السيرافي : 647 ، وانظر سفر السعادة : 378 - 379
( 11 ) سقط من د : « كذلك » .
( 12 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . وانظر السيرافي : 655 ، والمنصف : 3 / 30 ، وسفر السعادة : 368
( 13 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . وهي عبارة السيرافي : 618 ، وفسّر حطائط بأنه الصغير كما في السيرافي : 618 ، والمنصف : 1 / 106 ، والصحاح واللسان ( حطط ) .
( 14 ) سقط من الأصل . ط . وأثبته عن د . وكذا قال السيرافي : 618 ، وابن جني في المنصف : 1 / 106