كان الإعراب على حسب العوامل نحو : ما قام إلا زيد « 1 » ، وما رأيت إلا زيدا « 2 » ، وما مررت إلا بزيد « 3 » ، ومنه قوله تعالى :
وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ
« 4 » ، وقوله تعالى :
وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ
« 5 » .
الحكم الخامس : جر المستثنى بالإضافة إذا كانت أداة الاستثناء غير ، وسوى ، ويعرب غير وسوى بما يستحقه المستثنى بإلا ؛ فيجب نصبهما
هامش
( 1 ) ما قام إلا زيد : ما : نافية . قام : فعل ماض مبني على الفتح . إلا : أداة حصر .
زيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره .
( 2 ) ما رأيت إلا زيدا : ما : نافية . رأيت : فعل وفاعل ؛ رأى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . إلا : أداة حصر . زيدا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره .
( 3 ) ما مررت إلا بزيد : ما : نافية . مررت : فعل وفاعل ؛ مر : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . إلا : أداة حصر . بزيد : جار ومجرور ؛ الباء : حرف جر . وزيد : مجرور بالباء وعلامة جره كسر آخره ، والجار والمجرور متعلق بمر .
( 4 )وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ :الواو : حرف عطف .ما :نافية .مُحَمَّدٌ :مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضم آخره .إِلَّا :أداة حصر .رَسُولٌ :خبر مرفوع بالمبتدأ وعلامة رفعه ضم آخره .
( 5 )وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ :الواو : حرف عطف .لا :ناهية .تَقُولُوا :فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون ؛ لأنه من الأمثلة الخمسة . وواو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .عَلَى اللَّهِ :جار ومجرور ؛عَلَى :حرف جر ، ولفظ الجلالة : مجرور -