الرابعة : إذا كان المستثنى مقدما على المستثنى منه سواء كان متصلا ، أو منقطعا ، موجبا ، أو غير موجب ، وذلك لتعذر البدل ، نحو قول الكميت بن زيد الأسدي :
وما لي إلا آل أحمد شيعة * وما لي إلا مذهب الحق مذهب « 1 »
فآل مستثنى تقدم على المستثنى منه وهو شيعة ، ومذهب الحق مستثنى تقدم على المستثنى منه وهو مذهب .
الحكم الثاني : يجوز في المستثنى بإلا إذا كان الكلام تاما غير موجب وجهان : الرفع على البدلية ، والنصب على الاستثناء ، فإن كان متصلا فالرفع أرجح ، نحو : قوله تعالى :
ما فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ
« 2 » فقليل بالرفع بدل من واو الجماعة - بدل بعض من كل - ويجوز نصبه على
هامش
( 1 )وما لي إلا آل أحمد شيعة * وما لي إلا مذهب الحق مذهبالواو : حرف عطف . ما : نافية . لي : جار ومجرور ؛ اللام : حرف جر ، والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر باللام ، والجار والمجرور شبه جملة متعلق بواجب الحذف في محل رفع خبر مقدم . إلا :
أداة استثناء . آل : منصوب على الاستثناء وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف . وأحمد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه اسم لا ينصرف ، والمانع له من الصرف العلمية ووزن الفعل . شيعة :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره . والشطر الثاني إعرابه كالأول إلا أن الحق مجرور بالكسرة .
( 2 )ما فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ :ما :نافية .فَعَلُوهُ :فعل وفاعل ؛ فعل : فعل ماض مبني على فتح مقدر على آخره ، منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة -