إِيَّاكُمْ كانُوا يَعْبُدُونَ
« 1 » .
س : ما الأصل في المفعول به من حيث التقديم والتأخير ؟
ج : الأصل في المفعول به أن يتأخر عن الفاعل نحو :
وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ
« 2 » ، وقد يتقدم على الفاعل جوازا نحو :
وَلَقَدْ جاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ
« 3 » ، - - -
هامش
- رفعه ضم آخره ، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .
( 1 )إِيَّاكُمْ كانُوا يَعْبُدُونَ :إيا : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم ليعبدون ، والكاف : حرف خطاب ، والميم علامة الجمع .كانُوا :كان فعل ماض ناقص ترفع الاسم وتنصب الخبر ، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسمها .يَعْبُدُونَ :فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ؛ لأنه من الأمثلة الخمسة ، وواو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان .
( 2 )وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ :الواو : حرف عطف .وَرِثَ :فعل ماض مبني على الفتح ،سُلَيْمانُ :فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره .داوُدَ :مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره .
( 3 )وَلَقَدْ جاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ :الواو : حرف استئناف ، واللام : داخلة في جواب قسم مقدر تقديره واللّه . قد : حرف تحقيق .جاءَ :فعل ماض مبني على الفتح .آلَ :مفعول به مقدم جوازا منصوب وعلامة نصبه فتح آخره ، وهو مضاف . وفِرْعَوْنَ :مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه اسم لا ينصرف ، والمانع له من الصرف علتان فرعيتان من علل تسع وهي العلمية والعجمة . والنُّذُرُ :فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره .