أفعال النفس الباطنة ، وزمن الإنفاق هو زمن الابتغاء ، وفاعل الإنفاق هو فاعل الابتغاء . ومن ذلك قوله تعالى :
وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ
« 1 » ونحو : قام زيد إجلالا لعمرو « 2 » ، وقصدتك ابتغاء معروفك « 3 » ، فالخشية ، والإجلال ، والابتغاء كلها مفعول لأجله
هامش
- متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة ، والميم علامة الجمع .ابْتِغاءَ :مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف ؛ ومَرْضاتِ :مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره ، مرضات مضاف ، ولفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر الهاء تأدبا .
( 1 )وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ :الواو : حرف عطف .لا :ناهية .تَقْتُلُوا :فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة ، وواو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . أولاد : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف .
والكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة ، والميم علامة الجمع .خَشْيَةَ :مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف . وإِمْلاقٍ :مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره .
( 2 ) قام زيد إجلالا لعمرو : قام : فعل ماض مبني على الفتح . زيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره . إجلالا : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه فتح آخره . لعمرو : جار ومجرور ؛ اللام : حرف جر ، وعمرو : مجرور باللام وعلامة جره كسر آخره ، والجار والمجرور متعلق بواجب الحذف في محل نصب نعت لإجلالا .
( 3 ) قصدتك ابتغاء معروفك : قصدتك : فعل وفاعل ومفعول ؛ قصد : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والكاف : ضمير متصل مبني -