س : هل يجب موافقة البدل للمبدل منه في التعريف والتنكير أم لا ؟
ج : لا يجب ذلك بل يجوز إبدال النكرة من المعرفة ، والعكس ، فمثال الأول قوله تعالى :
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ
« 1 » ، فقتال نكرة وهو بدل اشتمال من الشهر وهو معرفة .
ومثال الثاني قوله تعالى :
إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ صِراطِ اللَّهِ
« 2 » ، فالصراط
هامش
( 1 )يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ :يَسْئَلُونَكَ :فعل وفاعل ومفعول ؛ يسألون : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأمثلة الخمسة ، وواو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .عَنِ الشَّهْرِ :جار ومجرور ؛عَنِ :حرف جر ، والشَّهْرِ :مجرور بعن وعلامة جره كسر آخره ، والجار والمجرور متعلق بيسألون .الْحَرامِ :نعت للشهر ونعت المجرور مجرور وعلامة جره كسر آخره .قِتالٍ :بدل اشتمال من الشهر وبدل المجرور مجرور وعلامة جره كسر آخره .فِيهِ :جار ومجرور ؛ في : حرف جر ، والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بفي ، والجار والمجرور شبه جملة متعلق بواجب الحذف تقديره كائن في محل جر نعت لقتال .
( 2 )إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ صِراطِ اللَّهِ :إِلى صِراطٍ :جار ومجرور ؛إِلى :حرف جر ،صِراطٍ :مجرور بإلى وعلامة جره كسر آخره ، والجار والمجرور متعلق بالفعل قبله وهو قوله تعالى :وَإِنَّكَ لَتَهْدِي .مُسْتَقِيمٍ :نعت لصراط والنعت يتبع المنعوت في إعرابه ، تبعه في جره وعلامة جره كسر آخره .صِراطِ :الثاني بدل من الأول بدل كل من كل والبدل يتبع المبدل في -