توكيد للأولى « 1 » .
* التوكيد المعنوي *
س : عرف التوكيد المعنوي في اصطلاح النحاة ، موضحا ما تقول بالأمثلة .
ج : هو التابع الرافع احتمال إضافة إلى المتبوع ، أو إرادة الخصوص بما ظاهره العموم .
فمثال الأول : جاء الخليفة نفسه « 2 » . إذ لو قلت : جاء الخليفة فقط لاحتمل أن يكون الكلام على تقدير مضاف قبل الخليفة ، والتقدير جاء كتاب الخليفة أو رسوله ، فلما قلت : نفسه أزلت ذلك الاحتمال وأثبت الحقيقة .
هامش
- على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . زيدا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره . ضربت زيدا : الثانية إعرابها كالأولى وهو توكيد لفظي .
( 1 ) هذا مثال للتوكيد بالجملة الفعلية ، ومثاله بالجملة الاسمية قول الشاعر :أيا من لست أقلاه * ولا في البعد أنساه
لك اللّه على ذاك * لك اللّه لك اللّهفجملة لك اللّه الثانية توكيد للأولى .
( 2 ) جاء الخليفة نفسه : جاء : فعل ماض مبني على الفتح . الخليفة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره . نفس : توكيد معنوي والتوكيد يتبع المؤكد في إعرابه تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .