نحو :
أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ
« 1 » .
وثم : للترتيب ، والتراخي « 2 » نحو :
أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ ، ثُمَّ إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ
« 3 » .
وحتى : للجمع بين المتعاطفين والغاية والتدريج « 4 » ، والعطف بحتى
هامش
- بينهما ، ثم التعقيب في كل شيء بحسبه ، يقال : تزوج فلان فولد له ، إذا لم يكن بين التزوج والولادة إلا مدة الحمل مع لحظة الوطء ، وتقول : دخلت مكة فالمدينة إذا لم تقم بمكة ولا بين البلدين .
( 1 )أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ :أمات : فعل ماض مبني على الفتح ، وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .فَأَقْبَرَهُ :الفاء : حرف عطف ، أقبر : فعل ماض مبني على الفتح ، وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على ما قبلها .
( 2 ) الترتيب هو أن يكون المعطوف بها متأخرا عن المعطوف عليه ، والتراخي المهلة بأن يكون المعطوف بها متراخيا زمن وقوعه عن زمن وقوع المعطوف عليه .
( 3 )أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ ، ثُمَّ إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ :أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ :تقدم إعرابه .ثُمَّ :حرف عطف .إِذا :ظرف لما يستقبل من الزمان .شاءَ :فعل ماض مبني على الفتح ، وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو . أنشر : فعل ماض مبني على الفتح ، وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
( 4 ) أي أن ما قبلها ينقضي شيئا فشيئا إلى أن يبلغ الغاية ، والغاية هي آخر الشيء .